作為一個一線語文老師，每年暑假前，筆者都有一個重要任務：給孩子們推薦課外書。今年，我推薦的仍然是：《詩經》。
作為古代《六經》及《五經》之一，《詩經》自問世之日開始就備受推崇。同時，因其內容豐富，涵蓋了天象、地貌、民俗等方方面面，它也成為了一部我們了解古代生活萬象的「百科全書」。再加上作品中極強的文學價值，使其成為了近些年來最火的傳統教育書籍。
因此，我認為：就算如今的任何教科書都有可能出問題，《詩經》肯定沒問題。我推薦它，家長們應該是找不到任何不滿之處的！
誰知，我還是太天真了。近日，就有一位家長拿著一本《詩經》找到我，他表示：「別的不說，就看到這一首，我就想撕書了！」 聽到他這樣說，我硬是嚇了一大跳，難道還真讓他挑出什麼刺來？
讓他發這麼大火的詩，到底長什麼樣子呢？我們來看看：
《鄭風·豐》
子之丰兮，俟我乎巷兮。悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮。悔予不將兮。
衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。
裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。
詩確實是首好詩，至於什麼意思，筆者用大白話給大家大概翻譯一下。
第一節：你長得好標緻啊，當初你在巷子里等我，我沒跟你走，我現在好後悔；
第二節：你的身材好好呀，當年你在堂屋裡等我，我也沒跟你走，我現在好後悔；
第三節：如今我已經穿好了嫁衣，我穿上了錦緞，外面還罩了一件很漂亮的小衫，只等著你駕著車來娶我；
第四節的意思，與第3節差不多，屬於重章疊句式。
從字面意思，我們不難理解此詩的寫作背景：一個美麗的姑娘，被一位長得不錯的小夥子追求了許久。人家又是在巷口等她，又是在堂屋裡求娶她，她都沒有跟對方走。但最後人家走了，她卻又後悔了，於是用這樣一首詩表達自己想跟他走的決心。
那麼，這位家長為何會覺得此詩不適合他家孩子讀呢？原因有兩個：
一來，這位孩子的爸爸對自己女兒管得比較嚴。他認為，此詩說到底就是一首想私奔的作品。女子因禮教等問題，原本不能跟對方走，作為父親他認為不走才是對的。
二來，這位孩子的爸爸對孩子的愛情觀，想得還是比較多的。他認為詩中強調了男子的「豐」、「昌」，其實都是外表，一個是表示男子長相標緻，一個是表示男子身材好。如果女兒學了這樣的作品，也像詩里的姑娘這般「花痴」，這是他作為父親不能接受的。
其實，筆者非常理解這位父親的無奈。現在的孩子都不太好管，作為一個父親，他擔心這種熾熱的愛情作品會對女兒產生不好的影響，這種想法太正常了。不過，理解歸理解，我還是想對這位家長說上一句：真的別不識貨，這是流傳了2000多年的經典。我個人認為，家長們並不需要對這樣的作品有太多顧慮：
首先，從文學性來說，它真的很經典。
《詩經》總共就那麼300多首，流傳了2000多年，期間歷經了那麼多朝代，那麼多的文學家、教育家，都不曾對它有過增減。為何？既是因為這300多首作品，能原汁原味地展現那個時代人們的社會觀、愛情觀等；更是因為它們從文學性上說，真的很經典。
此詩文學特點很鮮明：直抒胸臆、酣暢淋漓。全詩就這麼廖廖幾句，就完成了對一個痴情女，一個美好男子的人物塑造。人物的語言、形象、心理活動的方方面面，都刻畫到位了。能用這麼少的篇幅，做到這一點的，除了漢字，除了《詩經》，很難再找到其它。
其次，現在有些家長的擔心，真的有些「過猶不及」了。
害怕孩子們讀愛情詩詞，那是不是連牛郎織女的故事，都不能講了？
害怕孩子們無法樹立健康的愛情觀，所以《孔雀東南飛》也不學了，因為怕孩子會殉情？
說《將進酒》傳遞了不良的價值觀，認為「五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒」是敗家，所以不讓讀？
害怕孩子會違反交通規則，所以朱自清的《背影》也該從課本里刪除？
諸如此類的擔心，到底還要糾結到幾時？如果真的拿著放大鏡來看這些作品，哪怕是李白、杜甫的千古名作，也一樣會被找到所謂的問題。
對此事，筆者個人的觀點是：希望大家能對自己的孩子多一些信心，其實他們並不是那麼容易被影響的。作品有問題當然需要拿出來討論，但如果犯了強迫症，那咱們的孩子就真的什麼都不用學了。對此事，大家怎麼看？歡迎討論。
