在桂花的暗香里，在菊花的歡顏里，到了郊外，漸黃的樹葉與金黃的稻田映入眼帘，一派欣欣向榮的景象，詮釋著豐收與喜悅。這金秋盛景就是一幅坤卦圖。
坤卦是《易經》的第二卦。
坤卦其實是首詩
爻辭由兩部分組成，前半部分是卦象，後面是凶吉。坤卦去掉後面凶吉部分其實是首詩：
履霜。直方含章，括囊黃裳。龍戰於野，其血玄黃。
翻譯：在霜天寥廓的秋天，大地坦蕩無垠，稻田豐收，人們忙著把糧食裝進口袋，穿著黃色衣服載歌載舞。
所以每當走到秋天的原野，看見金色的稻田與層林盡染的山川時，我都會想起坤卦。若是坐在稻田彈一首豐收在望，該是多麼喜悅！
1、先看卦辭：
坤，元亨，利牝(母)馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
「利西南得朋，東北喪朋」：按照邵雍的解釋：東北艮為山，大山讓人迷惑，不要去；留在西南方向，坤為地。
這是後天八卦的邏輯：後天八卦里坤卦就在西南，艮卦在東北。艮為山，是止的意思。
利牝馬之貞：牝為雌，馬是地上最快的動物。本質上是講陰柔，講雌性，講大地。
2、再看爻辭：
①一爻：履霜。堅冰至。
②二爻：直(平坦)方(廣闊)。大不習(通折)，無不利。
③三爻：含章(美好的事物)。或從王事，無成有終。
④四爻：括(紮起來)囊(包裹)。無咎無譽。
⑤五爻：黃(天玄地黃)裳(衣服下半身)。元吉。
⑥六爻：龍(乾卦)戰於野，其血玄黃(雙方損失慘重)。
⑦用六：利永貞(坤卦勝)。
坤卦去掉後半部吉凶，其實是一首詩:
履霜。直方含章，括囊黃裳。龍戰於野，其血玄黃。
讀著讀著有了詩經的味道，如:蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……
坤卦譯文
坤卦：始即通達，(此占)利於像母馬一樣守持正道。君子有所行，先迷途，後首位，有利。往西南可以得到朋友，往東北則喪失朋友。安於守正道則吉。
初六：秋天，天氣涼了，出門踩著霜花，當知堅冰不久即至，凌冬即將來臨。
六二：大地廣闊無垠而且平坦。雖然不諳其事，但不會發生不利的事。
六三：大地蘊含著世界上美好的事物，所占卜之事是可行的。跟從君王做事，成功以後，不要將功勞歸於自己，若輔佐有功，則應當不居功自大才能善終。
六四：把糧食裝進袋子，再束扎口袋，就不會有災害，但也不要要求讚譽。
六五：秋天給大地穿上了黃色衣裳，一片金燦燦，黃澄澄的景象，非常吉利。
上六:乾卦過來的龍與坤卦的馬在原野打架，最後馬勝利了。
用六，通通都是陰爻，宜永遠保持正直之心。
易經的每一卦其實是一首詩，這是傅道彬教授在論文：「《周易》爻辭詩歌的整體結構分析」里提出的觀點。
《易經》之所以能流傳這麼廣，一個重要原因是它可以用來占卜。占卜需要六爻都有吉凶。
但在易經最初的版本，六爻是沒有辭的，只有繇辭(按照聞一多先生在《古典新意·釋繇》裡面的考證，這個字就是歌謠的謠字)，往往是一首歌謠。現在這個版本的易經是後世為了方便，把完整的歌謠拆開，插到六爻里去的。
拿(節卦)舉個例子：
①一爻：不出戶庭，無咎。
②二爻：不出門庭，凶。
③三爻：不節若，則嗟若。無咎。
④四爻：安節。亨。
⑤五爻：甘節。吉，往有尚。
⑥六爻：苦節。貞凶，悔亡。
去掉吉凶部分，節卦也是一首詩：不出戶庭，不出門庭。不節若，則嗟若。安節，甘節，苦節。
翻譯過來的意思是:不出家門呀，也不出小區，人兒呀，你若不管好腿腳，不懂節制，你早晚就會哭。安於節制吧，樂於節制吧，苦於節制吧。相信一切都會好！
這個節卦，突然讓我覺得就是疫情居家的情形！
這告訴我們一個樸素的道理：讀易經，每一卦的本意是一回事，吉凶邏輯關係又是另一回事，需要分開來看。
所以實際上，坤卦就是一首詩，它描述的是秋天大地金黃，廣闊無垠的大豐收場景。
坤卦和乾卦：正態分布和極端分布
對於乾卦和坤卦的區別，孔子有一套解釋：天行健，君子以自強不息，這是乾卦；地勢坤，君子以厚德載物，這是坤卦。乾卦是純陽卦，比較有進取之心，而坤卦是純陰卦，更堅貞，更厚重，更溫順。
實際上，乾坤兩卦取的是天上地下速度最快的兩種動物，講的實際是兩種生存和進取方式。
回歸到本意：
乾為天，天有陰晴圓缺，要順應天時，不要逆天。坤為地，大地生產萬物，包容萬物，所以要發揮自己強大的包容力，激發大地的生產力。所以乾卦講的是物競天擇，適者生存，順應了規律才能生存，甚至利用規律。
而坤卦講的是在現有的基礎上穩定地謀求增長。這是人類兩種謀求發展的思路，沒有高低貴賤之分。都是求發展，只不過模式不同，增長路徑不同。這才符合龍馬精神的基本框架。
這兩種思維方式之所以都有效，是因為這個世界上存在兩種完全不同的現象。
一種現象機會分布相對平均，另一種機會分布極端不平均。正態分布，又叫高斯分布，呈鍾(碗)型，兩頭低，中間高，左右對稱。在正態分布里，兩端不會相差太大。
可在極端分布里，兩端相差可能是摩天大樓級別的。
市場經濟的社會，尤其是互聯網出現之後的社會。
這才符合龍馬精神的基本框架。
心法：價值投資 趨勢投資
就職業選擇和提高收入方法切入，我想就四類人的職業和收入展開討論：
收入正態分布：上班族、手藝人
收入極端分布：生意人、投資人
收入呈現極端分布的人，很有可能他某一年甚至某一天的收入就是他自己其他日子收入的總和。不僅是別人的多少倍，甚至是他自己的綜合。
極端分布的現象有兩個特點：可複製、有引爆點。一個可複製的特性，再加上一個引爆點，就可以讓收入呈現極端分布。
極端分布現象應該像曹操說的操作：「龍能大能小，大則興雲吐霧，小則隱介藏形」，最重要的是抓住時機，在合適的時候做對的事。關鍵是找對引爆點。
乾卦的爻辭里選擇引爆點有三次：「見龍在田，利見大人」是一次；「或躍在淵」是一次；「亢龍有悔」是一次。
選擇「隱介藏形」按兵不動有兩次：「潛龍勿用」是一次；「君子朝乾夕惕」是一次。前三次該出手時出手，獲利了；後兩次選擇隱忍，磨刀不誤砍柴工。
所以想從事極端分布工作，得學會利用波段，努力去找引爆點。
但真正適合大多數人的生存方式反倒是坤卦講的這種穩步增長的方式。
在投資理論中有兩大派：1趨勢投資；2價值投資。
「趨勢投資」：乾卦思路。
「價值投資」：坤卦思路。
我們學習《易經》，是為了獲得其中的智慧。所以最好的辦法是把乾卦的思維方式和坤卦相結合，這樣的人生境界會更高。
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，由伏羲的言論加以總結與修改概括而來，是華夏五千年智慧與文化的結晶，解開宇宙人生密碼的寶典，被譽為「群經之首，大道之源」。
所以，《易經》值得一讀！
參考文獻:《易經》及李源老師易經課程
