中華傳統文化《地藏菩薩本願經》忉利天宮一切諸佛菩薩，天...

《地藏經》第十五講。

在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說，諸佛即大，菩薩、魔和薩皆來即會，它是一場聖人的法會，甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲，順著此世間的親近英文把它宣講出來而已。

今天的內容叫閻羅王中讚歎品，這一品是以閻羅天子為首，常說的閻羅王。後面還有這麼多的諸鬼王趁機來問菩薩度生的事、度化眾生的事，然後發自內心的引申。

為什麼有這一品？

·第一點，前面的存亡利益品是以人的本位來講，也就是以人道為主。但是大家要知道人道是見不著鬼道的，既然要講存亡利益，那麼是否見存的有利益，亡的真有功德嗎？所以鬼道的眾生出來以陰間來現證，陽間所做的功德迴向真實不虛。這是第一點，為什麼此品的來由？

·第二點，讚歎。因為地藏王菩薩受佛的囑託，他(鬼王)也發願護持地藏菩薩的度化眾生之願，來當護法來了。為什麼是以鬼王來作為代表？因為地獄道太苦了，如果單說三惡道來講地獄道太苦了，根本就無暇表態。

前面講到無間地獄，那就是無間受苦受得根本就難以抽身，停不下來心念。畜生道太過於愚痴無法溝通。實際上鬼道在三惡道裡邊有點像人道，人道裡邊就是苦樂參半，所以正好修行也能容易激發出離。

在天道來講有點像兜率天，為什麼兜率天以下的煩惱太重、太粗重？兜率天以上的享福享得心地很暗鈍，提不起心念來提不起正念來修行。所以鬼道有點像人道和兜率天，他們在三道裡邊有點核心樞紐的意思。

所以鬼王來代表三惡道發言，一方面六道的升沉陰陽兩界，