《指月錄》公案譯文六十五。（看話禪，意在頓時開悟）

南陽慧忠國師僧人問："過去的高僧說：青青的翠竹，都是真如本相。茂盛的黃色花，無不是般若智慧。有人不同意，說這是邪說；也有相信的，說不可思議。不知究竟怎樣？"國師說："這大概是普賢、文殊菩薩的境界，並不是凡夫小人所能夠相信接受的。這都與大乘中說理透徹而明了的佛教經典的意思相符合。"所以《華嚴經》說：佛身充滿在萬事萬物當中，普遍地呈現在一切眾生之前，隨著因緣感應著無不周遍，而永恆的處在菩提智慧當中。翠竹既然沒有超出萬物之外，難道不是法身嗎？又《般若經》說：物界廣闊無邊，所以般若智慧也廣闊無邊。

黃色的花既然沒有超越於物界，難道不是般若智慧嗎？意義深遠的話，不領悟的人難以理解，於是禪客行禮而去。