即本經中所說,法藏比丘及諸菩薩積植無量德行,乃至三輩往生所修功德。如經中所說,發菩提心,修諸功德,植眾德本,至心迴向,歡喜信樂,修菩薩行。在《寶積經》中,佛告彌勒發十種心往生極樂,哪十種心呢?第一、於諸眾生,起於大慈,無損害心。對眾生要起大慈心,不能損惱眾生、損害眾生;第二、於諸眾生,起於大悲,無逼惱心。一定要悲憫一切的眾生;第三、於佛正法,不惜身命,樂守護心;第四、於一切法,發生勝忍,無執著心;第五、不貪利養,恭敬尊重,凈意樂心;第六、求佛種智,於一切時,無忘失心;第七、於諸眾生,尊重恭敬,無下劣心;第八、不著世論,於菩提分,生決定心;第九、種諸善根,無有雜染,清凈之心;第十、於諸如來,舍離諸相,起隨念心。這是菩薩發十種心,由是心故,當得往生。若人於此十心,隨成一心,樂欲往生極樂世界,若不得生,無有是處。這是佛對彌勒菩薩說發十種心往生極樂世界。
所以修行既發願往生極樂世界,唯應一切所行不離念佛,獨處時不離念佛,與親眷屬相遇時、相處時、聚會時不離念佛,聽到歡喜的或者是不歡喜的不離念佛,見到歡喜的還是不歡喜的不離念佛。總之時時處處不離念佛,一心嚮往極樂世界,一心專念阿彌陀佛,修德有功性德方顯,如是念佛,則能漸凈我心。既能心佛之心,何難履佛之土,一凈一切凈。
摘自宏圓法師《佛說無量壽經》講記
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