【日更第1403天】
懵懵懂懂
一直在修心
因為很喜歡《了凡四訓》的譯本，遂買了同一位作者的另外兩本書《金剛經修心課》。
我純屬對《金剛經》好奇，經文晦澀沒有注音，就讀不來，但這位作者寫的淺，讀起來很舒服，還很貼心有注音版本，很喜歡他用講故事的方式寫這本著名的佛家經文，讓人不再覺得難，於是讀得懂。
讀金剛經需要準備的心態是：
把心空下來，把各種習慣新的想法放在一邊，以一種敞開的心態去閱讀它。
金剛經沒有任何結論，只是一種啟迪，一種指引，指引我們從一切成見里解放出來，獲得一種不為外界干擾的平靜的力量。
「當這種力量充滿你的日常生活，不會害怕失敗，不會害怕生病，不會擔心失業，不會恐懼死亡，不會在成功里迷失，不會在得到里無聊。當你不再焦慮，不再害怕，不再擔心，不再恐懼，如果你任何時候都保持清醒的覺知，任何時候都具有穿透的洞察力，那麼不論你在做什麼，你都會用心投入，不論什麼結果，你都會滿心歡喜。」
沒有得到的時候，想要得到；得到以後，想要守住；得到的慾望，守住的慾望，是人類基本的慾望。想要得到就會擔心失敗；想要守住就會害怕失去。
如何避免焦慮？
不執著：對一切的對象不再執著，一切外在的對象就不會再對你構成不確定，甚至威脅，你就不會再有不安，擔心，害怕，也就不會再有焦慮。
當你對一切的一切不執著，外在的一切不會讓你焦慮，而會讓你面對真相，回到自己，讓你充滿創造的活力。
你不會再活在焦慮之中，你將活在自由和創造之中。
我有一種感覺，就是讀很多的書，都是為了抵達一種內心自由的狀態，解決自己的困惑，或是尋找某種共鳴，安撫內心的寂寥。
人的一生是有很多的狀態的，安靜的，熱鬧的，喧囂的，避世的，都只不過是人生百態罷了，既然如此，每一種狀態都不若熱熱鬧鬧地活出來，也不必拘泥於某一種固定的狀態。
但自由幾乎是所有人的嚮往，因為人生在世，實在太多束縛，太多放不下，太多求不得了。
書中對「聰明」和「智慧」有很認真的解釋，書中認為，用來謀生的手段，策略，都不過只是聰明，所以聰明被稱之為「小」。
而智慧，在佛教的意思則是：明白世間的一切道理並且對於世間的一切沒有什麼留戀，只是一心尋求著最高的精神境界。故有「大智慧」之稱。
佛教所說的智慧，處理的是如何到達彼岸，而非世間俗事；當把如何抵達彼岸弄清楚了，應付世間種種不過雕蟲小技耳。
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