導讀：你是否曾經想過，人生存於世界上的意義到底是什麼？
從自然角度來看，我們人與世間萬物似乎都是一樣，從出生的那一刻開始，就註定會走向滅亡。
這就像是一個封閉的圓環，時間註定會把我們拉回到最初的起點。那麼在生與滅的閉環之間，我們經歷這個過程的目的又是什麼呢？
對於這個問題，可能很多人終其一生都找不到一個確切的答案。那麼今天我們就來從一位傳奇人物的人生當中，去試著尋找這個問題的真相。
他是近代修行界的一位傳奇人物，他曾出生於官宦世家，但卻並不喜歡追求地位和名利，反而走上了出家修佛的道路。
他這一生中經歷過許多困苦與磨難，同時也有過一次又一次的挫折與迷茫。
但是在經歷過這些波折之後，他也終於參透了自己的本心，於一夕之間頓悟，實現了生命層次的涅槃，找到了屬於自己人生的終極意義。而他就是著名的一代高僧「釋虛雲」。
開啟傳奇一生
在清朝末年的一個風雨交加的夜晚，隨著一聲驚雷乍響，釋虛雲出生在福建泉州的府衙內院。
然而與眾不同的是，剛剛出生的釋虛雲，既沒有五官也沒有四肢，而是一個圓滾滾的肉球。
隨著這個肉球的出現，整個屋子裡的氣氛也變得異常凝重。他母親看著自己生出來的怪物，也因為驚嚇過度，而導致失血過多，最終不治身亡。
第2天一早，這件事情就在整個泉州傳的沸沸揚揚。一位雲遊到此處的醫僧聽說之後，便立即登門拜訪，隨後用一把小刀將肉球剖開，這才露出了裡面的嬰兒。
對方看過釋虛雲的面相，臨走之前還留下了這樣一句話：
此子生而不凡！將來必是大賢之人。
在此之後事情果然如他所說的那樣，小時候釋虛雲果然天資不凡，小小年紀便已熟讀四書五經。
對此他的父親也是倍感欣慰，畢竟自己身為泉州知府，自然也希望兒子將來能夠高中科舉，入朝為官。
不過與此同時，年幼的釋虛雲也有一些異於常人的地方。那就是他總喜歡思考一些，在常人看來毫無意義的問題。
一次外出，看見一位落魄街頭的乞丐，蜷縮在角落裡，眼神中充滿了痛苦。他剛要上前施捨，結果一轉頭又發現，一位衣著華貴的富商，居然也是滿臉失魂落魄的表情。
於是他便帶著滿心疑問，想要找父親問個清楚，為什麼身為窮人的乞丐，和身為社會上層的富商，看上去都是那麼的痛苦呢？
可結果剛走到父親跟前，就發現他的父親，居然也是滿臉愁容的在思索著什麼。
如此一來，他心中的疑惑也隨之變得更加強烈！這世界上的每一個人，似乎都有自己的苦楚，整個人間彷彿就是一片苦海。難道人生在世的意義，就是為了面對這些痛苦與煩惱嗎？
這個問題似乎成了他心中的一道執念，始終揮之不去。
直到偶然間的一次機會，他在父親的書房裡，看到了一本佛經，頓時被經書中的內容所吸引。
因為按照書中所說，世人之所以會痛苦，其實都是因為情慾深重牽絆太多。被各種各樣的慾望牽動著自己的內心，得不到的想要擁有，得到的又害怕失去。
總的來說就是受到貪嗔痴的影響，而無法找到那一個真正的自我，所以才會在苦海中沉淪。
於是就從這一刻開始，在他的心中便產生了一個信念。那就是一定要遠離世俗的情慾和煩惱，找到一條尋求真我的道路。
或許也正是受到了這本佛經的影響，釋虛雲最終還是將自己的求真之路，定在了出家為僧這條道上。
而當他的父親得知此事之後頓覺不妙，於是便在他16歲那年，給他娶了兩個貌美如花的媳婦，想著以此來斷絕他出家的念想。
畢竟自己也是朝廷命官，兒子去當和尚說出來，不免讓人恥笑。更何況家裡就他這麼一個子嗣，倘若真的出家，豈不斷了香火？
但是說起釋虛雲這人倒也十分有趣，本以為他能夠在洞房花燭夜折騰出什麼動靜。可結果他卻始終守身如玉，甚至還帶著兩位妻子，研究起了佛法。
這樣的日子大概持續了兩年，兩年之後的一天夜裡，他悄悄留下一封書信，瞞著父親一個人偷偷來到了福建的一座寺院，正式剃度出家。
中途悟道
然而出家之後的釋虛雲，卻也並沒有像其他僧人那樣在寺廟裡打坐參禪，或者下山化緣。
而是一頭扎進了後山的深山老林里，從此隱世不出，徹底斷絕了與外界的一切聯繫。
正如他之前所認為的那樣，人們痛苦的根源，其實就在於對這個世界，有著太多難以割捨的牽絆。
比如親人之間的感情，物質生活的慾望，還有那讓人扭曲自我的權利和地位。
這一切因素都是他要躲避的對象，他就是要把自己徹徹底底的，變成一個完全脫離世俗的方外之人。
可是隨著時間的流逝，完全在山上封閉自我的釋虛雲，卻並沒有達到自己預期的目的。
因為他雖然從身體上斷絕了自己與世俗的牽連，可內心裡卻始終難以平靜下來。他時常會感受到一種莫名的煩惱，特別是在夜深人靜時，這種感覺尤為強烈。
以前沒出家的時候，總想著與世隔絕，可當他真正遠離塵世之後才發現，自己的人生似乎陷入了前所未有的空虛與迷茫之中，一下子失去了方向，不知到底應該去追求什麼。
於是在山上隱居了10年之久的釋虛雲，決定再次回到闊別已久的紅塵世界當中。不過也正是這一個決定，讓他找到了突破困境的契機。
因為就在他下山不久之後，遇見了一個名為融鏡法師的高僧，經過一番交談，他終於找到了自己這些年修行上的弊病。
原來自己一直陷入了一個執念的怪圈當中。按照融鏡的說法，一個人貪戀世俗是慾望的體現，可像他之前那樣，一心想要逃離世俗，其實也同樣是一種非常執著的慾望。兩者從本質來講，本沒有什麼區別
真正的修行，並非一味的出世，倘若為了躲避世俗的煩惱，而選擇一個人躲進深山老林，這樣的做法與其說是在修行，倒不如說是在逃避。
假如一個人連世俗中的一切都無法面對，那麼又如何能夠克服修行路上的種種磨難呢？
聽了融鏡的這一番話，釋虛雲更加堅定了入世修行的決心，並且開始了一場長達數十年的遊歷。
在此期間，他的足跡幾乎踏遍了國內的名山大川，甚至曾經遠赴西藏，之後又到了印度，兜兜轉轉一圈，最終從緬甸回到國內。
而在這個過程當中，他也嘗遍了人世間的酸甜苦辣，見證了無數世人的悲歡離合。
漸漸的他對於世俗和紅塵，也不再像當初那樣抗拒，更不再想要去逃離。而是開始嘗試著接受和理解這個世界上的一切。
用他後來的話來說，就是感覺自己的心境逐漸趨於圓滿。但或許也是命中該有一劫，在他56歲那年，因為不慎失足落水，結果生了一場大病。
當時他的病情極為嚴重，人們都以為他恐怕熬不過這次劫難。然而就在眾弟子們將要為他準備後事的時候，他卻奇蹟般的康復了過來。
而且經歷過這次生死大劫之後，他對於這個世界的認知，似乎也在無形中發生了某種變化。
而這種變化，也終於隨著一個契機的出現，促成了他人生中最重要的一次頓悟。
那一日恰好有人來訪，弟子在添茶的時候，不小心將滾燙的茶水倒在了他的手上。剎那間只聽啪的一聲，茶杯落地摔得破碎。
而也就是在那一刻，他感覺自己的內心裡，似乎也有什麼東西被打破了一樣。隨著往日種種，在心頭一一浮現，可他卻感受到了一種前所未有的寧靜。
因為就在杯子落地的那一瞬間，他的那一顆自我之心也隨之被摔的粉碎，而後煙消雲散。
此時的他也終於明白，世人的一切痛苦煩惱，其實都源自於那一顆自我之心。
正因為有了起心動念，所以才與外界有了牽連，倘若一個人不在執著於我，那麼他與這個世界之間，自然也就沒有了因果的牽絆。
而這種境界，便是佛經所說的「空」。在這種狀態下，其實已經無所謂出世還是入世，因為他的人生，已經有了一個新的意義和使命。
渡世之道
正所謂自渡而後渡人，他用數十年的時間，將自己從世俗的苦海中渡了出來。
因此也深知這份感悟的來之不易，同時他更希望在這個世界上，能有更多的人，能夠像他一樣真正脫離苦海，找到生命的本真。
而這一信念，也成了他在今後的人生里，唯一踐行的核心宗旨，或許到了他這個境界，也只有普渡眾生這件事情，才值得他去實行和追求。
所以在接下來的時間裡，他一邊指導弟子們的日常修行，一篇竭盡所能的為世人講經傳法。
期間還曾多次阻止各大軍閥之間的混戰，在那個硝煙起伏的亂世中，避免了一次又一次的生靈塗炭。
包括蔣介石也曾多次與他會面，探討天下局勢的發展問題，後來新中國成立之後，他又被推舉為佛教協會的名譽主席，負責管理宗教內部事務。
就這樣又過了幾年，時間來到1959年，此時的釋虛雲，已經是120歲高齡。
看著身體一天天衰老，他也預感到自己大限將至，於是便在一天夜裡將眾弟子叫到身邊，囑咐他們說：
「我與這世間的因果連接就快斷了，算算日子，應該就在今晚。
我死後，你們要修行戒、定、慧，以清除貪、嗔、痴。
唯有培養正思維與正念，在面對眾人與整個世間時，才能有大無畏的精神，而這也是我最後給你們的告誡。」
說完之後，便對眾弟子揮了揮手道： 你們也累了，回去休息吧！
隨後他便不再言語，合上手掌，盤膝而坐，等眾弟子再度打開房門，就發現他已然圓寂，享年一百二十歲。
其實縱觀釋虛雲的一生，完全可以用三個詞來概括，分別是出世入世和渡世。他年少時隨心而動，率性而為，從繁華的世俗中遁入了空門。
之後又為了追尋人生的真諦，重新回歸塵世，去感悟生命存在於世間的意義。而隨著後來的一朝頓悟，他的整個人生，也終於得到了一次完美的升華，完成了從自度到度人的蛻變。
至於他這一生修行的核心，則完全體現在他在生命的最後階段，給世人留下的「戒定慧」這三個字。戒而生定，定而生慧，慧明而見本性真如。
所謂的本性真如，其實就是破除自我的執念和慾望之後，所獲得的那一份從容與平靜。但也正是這一份從容與平靜，在如今這個物慾橫流的時代，卻顯得是那麼的彌足珍貴。
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