這樣迴向更有福報

常常鼓勵弟子「自利利他」，而迴向便是讓自己和他人都能獲得利益的最好方法。

那麼，如何正確迴向才能讓自己和他人都受益呢？迴向需要遵循哪些原則？

對釋家弟子來說，正確的迴向方法是願自己所作的善事和功德，能讓自己不斷地遇到善知識、好朋友，能遇到這種願意向自己傳授知識和修行方法、讓自己生起智慧的良師益友。

若是將迴向再往上提升一個層次，那你就要懂得將所有功德迴向給讓自己走向法流、走入解脫道，讓自己在今生就生起圓滿的智慧、在今生就得法眼凈，讓自己能證得沙門四果。

這就是一個釋家弟子在心量打開後，使用的比較深層次的迴向方法。

按照大乘來講，將所有功德迴向給讓自己快速完成菩撒道所需要的資糧，比如菩撒道所需要的智慧、福報就可以通過迴向快速獲得、積累。

迴向沒有固定的方法和標準，它是因人而異的，可以根據自己的心愿來選擇。

但是，在早期，通常是迴向給解脫道、迴向給沙門四果，迴向給能讓自己今生就得法眼凈、完成解脫、證得初果。對於釋家弟子來說，這就是正確的迴向方法。

那麼，對於普通人來講，若你只是將fo學作為一種信仰文化，自己本身不想走入解脫道，你就可以將做善事的功德迴向給自己需要的東西或者目標。

比如，希望自己生活富裕的人，可以將功德迴向給希望自己財務自由；希望自己事業有成的人，可以將所有功德迴向給希望自己事業順暢。

迴向沒有固定的標準和方法，但是它需要遵循三個原則：

一是，迴向要根據理想和目標來選擇。

比如你想要解脫生死，那你就將功德迴向給希望自己不斷地遇到善知識；若你想要在紅塵生活中幸福美滿，你也可以將功德迴向給財富、事業、愛情、家庭等等。

二是，迴向不能違背法律倫理。

只要不違背國法倫理，無論是想要升官發財還是想要如花美眷，你想要什麼都可以將功德迴向給什麼。

三是，不能違背古聖先賢的教導。所謂古聖先賢的教導就是，迴向不能違背正常的天理人倫。