圖/文黛瓦粉牆
五台山的標誌是大白塔。大白塔全稱釋迦文佛真身舍利寶塔，這種形制多見於藏蒙以及東南亞一帶，在漢傳寺廟中比較少見。
五台山與普陀、峨眉和九華合稱四大佛教名山，但唯有它融合了漢傳與藏傳佛教。在五台山可見紅、青、黃僧衣，夾雜一起禮佛的有趣場面，原因就在於此。
五台山是文殊菩薩說法的道場，寺廟群最高處叫菩薩頂，是喇嘛黃廟。
大白塔是五台山標誌，由尼泊爾人建造，難怪不同於漢傳佛教塔式的形制。
從菩薩頂俯瞰，大白塔不再威風。
五台山是人生的「第三層樓」。豐子愷評李叔同說，人生有三層樓，物質（衣食）和精神（藝術等）在一、二層，宗教信仰屬於靈魂是第三層。
三跪一拜與磕長頭不同，前者膝蓋跪地頭低臀高，後者則是五體投地。五台山能見到不同的禮佛方式。
到五台山燒香還願，很多人是沖著五爺廟的。五爺是五龍王，是文殊菩薩的化身，據說很靈驗，難怪香火最盛。
信眾香客還願的方式很有趣，他們在五爺廟裡天天演戲。
喜歡在菩薩頂、塔院寺和羅睺寺走走，這些廟宇都不見五爺廟的熱鬧。佛門本該清靜，熱鬧總歸是世俗。
有句話這樣說，走過的是路，坐下來端詳才是風景。
民間有這樣比方：金五台、銀普陀、銅峨眉和鐵九華。都說佛法無邊，但世俗還是要講排名，五台山何以排首位？
藏傳漢傳兼具，青廟黃廟並存。著紅黃青的僧衣，三步一拜或五體投地，五台山之所以不同，是文化的包容。
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