社會上的一般人都會說，（佛教徒當然一定說戒殺放生的話）實在並不如此，不單是佛教提倡戒殺放生，我們中國的古聖先賢，亦多說戒殺放生的道理。
簡子元旦放鳩，我國最興盛的朝代是周朝，出了很多賢人，當時五霸強七雄出，那個時代的諸侯，每年正月元旦那天都要捉來很多斑鳩來飲酒食啖。
當時列國的趙簡子於元旦的時候，就把斑鳩鳥全部買下來放生，有人就諫正他說：
你這樣定期於元旦，只一天放生的辦法不徹底？
趙簡子聽人諫正很有道理，即時下了命令禁止捉斑鳩鳥，徹底嚴禁任何人殺害，並且獎勵放生。
（子產校池放魚）一位孔夫子的學生，名曰子產，亦是很有名的慈心人：
凡是有人送他的魚，他都不忍烹煮來吃，因為看到活活潑潑殺死它很可憐，所以就把它放生池內，使它自由自在的游來游去，免受流血慘死。
古大德戒殺放生的例子彼彼皆是，古時候旱災就要求雨，要祈雨就不許殺生，禁止屠宰。
亦知殺生是不吉祥，假若殺生求雨就不靈感，所以要必須禁屠，以得到普降甘霖為止。
在唐朝時代的法律上定有專條：正月，五月，九月，這是佛教的長齋月，不許殺生，以及每個月的十齋日也要積極的放生。
我國唐朝，乾元皇帝是一位慈悲仁君，他亦提倡戒殺放生，可是放生的魚要放生到何處？
於是就想了好辦法，傳出聖旨，命令地方建造放生池，各地方共建造了八十一處放生池，每一個放生池都刻有碑文，所立的碑文都是有名的學者，大書法家所書，如顏真卿等，現在他們的名貼還流傳在世間。
宋朝時代天禧年間的宋真宗皇帝，亦是一位仁君，因王安石戰亂後，他就出聖旨詔令天下，一縣造一個放生池。
現在浙江的西湖，就是當時國家所造的最大的放生池，但是可惜現在變成了養魚釣魚的殺生池了。
從歷史看來，唐，宋兩朝是放生最興盛的時代。
一切眾生平等，和我們人一樣都愛自己的生命，那些生靈和我們是神同形異而已，小螞蟻你要抓它，它滴流流的躲，有那些動物證明地球上生態平衡，
現在國家大量提倡保護生態平衡，保護自然，是我們人類首要的責任。愛護環境，愛一切物命。
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