佛教為什麼在華夏廣為傳播？

洛陽白馬寺是中國最早的寺廟嗎，可能不是！在今天陝西渭南有一座少華山，東漢開國皇帝劉秀曾被人追殺，潛藏於此，漢明帝繼位後，曾命人在少華山上大興土木，修建了一座「潛龍寺」，這座寺廟和白馬寺也算是同一時期。

另外，在今天安徽合肥有一座「白雲寺」，修建於西漢初年，比白馬寺還要早二百年，只是名氣較小。

佛教到底是何時傳入華夏的，似乎又增添了一層迷霧，不過我們可以確認的是，佛教通過絲綢之路傳播興起於魏晉南北朝時期。這個時候興起是有歷史背景的，當時天下大亂，朝代頻繁更替，而佛教中的「因果」「輪迴」「忍受現實痛苦」正好符合當時控制百姓，具有一定的積極作用，所以當時很多帝王都選擇崇佛，這一時期河西走廊上佛教最為興盛，因其特定的地理位置，造成了佛教文化的繁榮，敦煌莫高窟被譽為「東方盧浮宮」、天水的麥積山石窟、張掖的馬蹄寺石窟群都是那個時代的翹楚。

也是那個時候，從西邊來的高僧逐漸增多，從東方去往天竺取經的信徒也絡繹不絕。值得一提的是，那時的僧人不僅能夠喝酒吃肉，甚至還可以結婚生子，在河西走廊上，西域的胡人叫賣著香料，中原的商人批發著絲綢，尋常酒肆里，有往來的行人，有結伴的僧侶，他們談著佛法，喝著歷史悠久的「金徽酒」，或是東去，或是西歸。

在他們之後，一個東去長安的天竺神僧，一個西行取經的唐朝和尚，都會經過河西走廊，踏上絲綢之路，徹底將佛教在華夏推向頂峰！而我們的歷史也會銘記蔡愔、秦景這些第一次西行取經的人，他們驀然回首，他們孤獨行走，他們每一次的前行，都是為了讓遠方變得更近一些。

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關注金徽年份酒，下一期，我們講一講到底多大仇？詩人們都要寫「斬樓蘭」？