佛陀說人生的痛苦和煩惱，全來自於執著。老子在道德經也說：天下神器不可為也，為者敗之，執者失之。
佛陀和老子都認為我們不可執著萬事萬物，是在告訴這麼一個真相，就是萬物之相體，都是虛幻的，是永恆變化的，不是一個固定的東西，就像一滴水可以結成冰，可以化為氣，可以變成雨，所以萬物都有這個共同的特性，它是自然循環轉化可變化的一種現象。
這種力量是原始之力，是神奇莫測的，就是這在這種神奇莫測的力量下，這個無形無象的原始之力，自具一切原始條件和元素的作用下，在一個動態的循環變化之中，變現了出來了有形有相的萬物之體，這個就是佛陀所說的緣起成相，也是老子所說的無中生有，那麼這個相體是由無形無象的能量元素變化組合而成的，並非固定不變的東西，所以萬物萬象並非實有，而是夢幻泡影，是道可道非常道。
外在的一切就是千變萬化的影像，就像夢幻世界一樣，都是自性原始之力變化出來的，所以萬物之體不斷成住壞空，不斷生滅無常，都是一種自然現象，它是我們看到的一種幻體幻相。
那我們的真心本是永恆，本無生死，可是我們的本心有六根功用，當看到萬相萬緣，我們就錯誤的認為萬相之體是真實，是實有的，於是就誤生妄念，妄執，然後不斷向外攀緣，向外執取，念隨物轉，就起了分別心，利益心，索取心，貪慾心，那我們的心就隨境轉，就誤認為還有個生死輪轉存在，還有個煩惱痛苦存在，所以本心被幻相所困，人生才會執著一切，煩惱痛苦一切，被幻相所干擾，所愚弄，被自己的妄念所操控。
當我們不執著萬物的時候，一切緣來則應，緣去不戀，萬物萬象就好比是一個風景，是一個遊樂園，是一場大道旅行，你只能好好體驗，好好欣賞，好好用愛心珍惜它們，好好旅行，人生短短几十年，你只是一名過客而已，請問你不擇手段，費盡心思，去執著那個物質上的東西，最後你能帶走什麼？
對此你悟了嗎？
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-