諸佛菩薩之菩提心愿

根據經典記載過去諸佛，莫不由發願而終獲成就。

釋迦牟尼佛自發五百大願而成就佛道，阿彌陀佛自發四十八大願而成就凈土，藥師如來為滅除眾生病苦，而發十二大願終成就琉璃佛國，彌勒菩薩因奉行十願而能當來下生，文殊菩薩十二大願而成就般若智能，普賢菩薩十大願歸入華嚴願海，觀音菩薩發十大願而能苦海渡生，地藏菩薩發願「地獄不空、 誓不成佛」，眾生度盡方證菩提，可見每位菩薩都有無限的誓願，才能完成他們的修行。

然而這所有的諸佛菩薩之願，歸納起來都離不開四弘誓願，所謂苦諦，因為眾生多苦所以發願「眾生無邊誓願度」，所謂集諦，因為苦由業集所以發願「煩惱無盡誓願斷」，所謂道諦，為令眾生向道所以發願「法門無量誓願學」，所謂滅諦，為使眾生證果所以發願「佛道無上誓願成」。

苦集滅道這「四聖諦」用來講說很多佛弟子都可以朗朗上口，但是若要實踐這一佛法的真理，就必須通過四弘誓願」的「願門」實踐，從而到達廣大菩薩道的六度萬行之行門。因此大乘佛教的四弘誓願，可以說主要就是替佛陀，把過去所說的四聖諦義理佛法落實在實踐修行上。

誠如省庵大師有雲:入道要門發心為首， 修行急務立願居先，願立則眾生可度心發則佛道堪成， 「果」由「行」 所招感 「願」為「行」 之般若 ，如果沒有行願就不會有到達佛國凈土的希望，所以發心立願立行是成就一切事業的重要助緣與動力，四弘誓願終歸而一，其實也正是我們朗朗上口的「菩提心愿」。