一日一禪｜真實的生活

宋代有位高僧辯首座，住廬山棲賢寺。俗姓不詳，因精通佛法，辯難釋疑，被推為「首座」。辯首座常穿一身破僧袍，腳蹬一雙破草鞋，攜一竹杖，過九江。

東林寺的混融和尚見他如此打扮，便呵斥他道：「作為寺院里的首座，應當為眾僧的模範，你的舉止如此，不是自己輕視自己嗎？禮法全被你給破壞了！」辯首座卻笑著說：「人生以適意為樂，我有什麼過錯啊？」說完，提筆寫了一首偈詩：勿謂棲賢窮，身窮道不窮。草鞋行似虎，拄杖活如龍。渴飲曹溪水，飢吞栗棘蓬。銅頭鐵額漢，盡在我山中。

混融和尚看了這首詩後，心中非常慚愧，深感自己的修行遠遠沒有達到辯首座的水平。實際上，禪並不要求人們循規蹈矩，也不要求人們放棄自己的意願而過那種死

板教條的生活，它主張適意人生，過真實的生活。而真實的生活，是一個人把種種掛礙、妄念、塵勞和煩惱拋卻之後，不為物慾所纏繞，不被成見所障蔽，不受情緒的干擾，順性而不被妄言蠱惑的生活。達到了這種境界，才算得上是真實的生活。