鄭州高才禪僧,棄法入佛,書中悟真性!百姓:他是為當代文殊菩薩

他,家境貧苦,出身農村,或許人生之路早已命中注定,或承載幾畝良田,或早早娶妻生子,匆匆過一生。他卻心中生宏願,不甘如此,以極致願心及努力翻身改命。好在,皇天不負,終得回報,成法律系慧業才人,了卻心愿。然而,一念之間,他的一番決定竟讓眾人大驚失色,倍感困惑:在卷卷書頁中看破了紅塵,毅然棄法入佛!


這一切,自然得來萬千質疑,有人說:好好的人生之路,前途似錦,在一念間毀於一旦,實在無法理解。


更多人發出心中感嘆:這一切,真的值得么?


殊不知,他的半生作為,終讓眾生疑惑盡消,心生讚歎,為此動容:世間少了一位才子,卻多了這麼一位「文殊菩薩」。

他即是在書頁中悟得真性,在經藏中弘法利生的鄭州禪僧,聖君法師。


接下來,讓我們隨著卷卷書香,走入聖君法師這半生之風骨。了悟這位書中走來這位「文殊菩薩」。

上世紀80年代,15歲的少年在一家貧苦農村人家安心度著日,過著屬於自己的開心小日子。少年的父母善良淳樸,日出勞作,日落而息,勤勤懇懇。


而少年,則總在一旁,一手拿著書卷,痴迷的閱讀,無論詩歌,哲學,還是文學,四大名著都不在話下。家裡窮困,自然無法為他買來眾多書卷,他卻不甘心無書可讀,買不起,那就借。他就這樣向眾親朋好友借書讀。


此時的年代,正值改革開放,讀書熱在大江南北異常高漲。借來的書讀完了,他則與人家換書閱讀。


剛得來的新書,他更是挑燈夜讀,一口氣不讀完,誓不罷休。翻開書頁那一刻,則瞬間浸入書中世界,無法自拔。


可見,讀書對於這位15歲的少年來說,自然成了最大的愛好。


然而,在眾人看來,讀萬卷書終究只是愛好。15歲的少年仍需看清眼前的現實:或許一輩子需呆在農村,繼承幾畝良田,沿襲父母的農人風骨。更在而立之年娶上同村姑娘,生兒育女,匆匆度一生。


殊不知,書中個中意義,書中大千世界的無盡感悟,殊勝哲理 ,人生智慧,卻在少年心中展現。這是在這幾畝良田中無法給予的,少年對於人生也因此有了新的感悟。


諸多感悟,猶如在書中破了紅塵,悄然在他心中紮根,逐漸影響著他未來的定數。


一本《三國演義》讓他了知:天下大勢,分久必合。一切萬法皆空,因果不空。


然而,一本《西遊記》竟徹底改變了他一生之命,終令他走上了一條全然不同的道路。


書中奇幻世界,各路觀音佛祖令少年好奇不已。似真似幻,猶如自己成了這師徒第五人,一同西行,他的內心久久無法平靜,早已飛向了村中之外的浩瀚世界,對書中法術更是嚮往不已。想要了解其中謎底。


「農村外頭的世界真是如此么?世界之上真有佛法真意么?


接下來,一番決定就此拉開了他人生之帷幕。


隨即約上三五好友。「我們去尋道吧。"少年猶如悟空仙山求道一般,與好友毅然決然踏上了伏牛山,想要拜師學法。可,一切令一眾人大失所望,這一刻,註定與佛無緣。


只因,一個恰不逢時的年代,10年動亂,佛門皆數被毀,就這樣徹底了斷了他的學法之路。然而,因這一尋法,一顆蓮花之種卻早已在心中生根,只在未來哪一天順然綻放,成就不凡。


佛門無望,成了空想,而濃濃書卷的熏陶,竟令他的思想有了極大轉變,也就是這一轉變打開了他未來的前途似錦。


「總不能一輩子呆在村裡,需要為此努力一番才是。」不甘命運使然,以書為志。挑燈夜讀的努力,萬千書卷的感悟。人生之路,皆由自己創造,心中大願,瞭然於心:成為一個知識人才,報答父母,更為成就自心。

這一願心,猶如神助,加之與努力,信念。多年之後,在書海中翱翔的貧苦小子,就這樣終得回報,一舉考上了湖北教育學院法律系。


一位世間法律才人就此誕生,令村中老小無不羨慕。而他的未來必然也是前途似錦,為整個家庭披上了榮光。這一刻,可謂少年得志,他成功地改變了自己一生的命運。


然而,當他終於離開了農村,看著車水馬龍的大城市,看著即將步入的大學學府。不僅兒時的願想終於實現,更了斷了貧苦,一切如人生贏家一般。他也深知,這一切即是最好的安排。


這一切,本應開心才是。可,他的心中不禁疑惑恍惚,心中一念油然而生,瞬間思緒寥寥。


「這真的是我最想要的追求么?這真的是最大的人生意義么?」人生最終價值的困惑令他茶飯不思,兒時早已紮根的蓮花之種也在此時綻然釋放......

回想寥寥,他決定如兒時一般,以書為志。或許,在書中既能解答人生困惑。


可,書中人生,卻令他感悟世事無常,生老病死,人生苦短。或許,佛祖本以書為法,只為助他書中悟真性,終登佛門之位,得佛法真意。


書海熏陶半生,竟令他一朝看破生死無常,一念生清凈,人生困惑瞬間化為泡影。兒時伏牛山的心愿在心中自現,成了最終答案:只有佛法可了渡自身,得自在安樂,顯般若智慧,這即為人生最大意義。


隨即,一番決定竟瞬間令眾人倍感困惑,紛紛搖頭嘆息:這真的值得么?


「我要遁入空門,放棄法律學業。」一念既出,棄法從佛,可謂令眾生無比痛惜。


「未來前途似錦,一生本應飛黃騰達,別人做夢都想要的人生,卻一個念頭就不要了?實在無法理解。」沒有人知道這位貧苦高材生到底為何會作這一決定。


眾人疑惑,卻並不影響他的終願。隨即,毅然決然於1993年在九華山正式出家,取法號聖君。自此,走上佛門弘法之路。而他接下來的一系列作為,無不令眾生疑惑立解:原來這才是他最終的價值。

一朝棄法入佛門,佛門之路,他精進修法,斷卻了半生世間書,得來了萬千經藏書。兒時之念再起,深入茫茫經海中,以此弘法利生。


如果說,他的上半生在書中了悟人生無常,那麼,下半生,他即在經海中融佛法智慧。


1994年9月,九華山九子岩,聖君禪僧深入浩瀚經文,以此閉關修行,只為悟得佛法真性。這成了他的修行與功課。


而這一修行竟持續整整9個月。

他更深知「讀萬卷書不如行萬里路」隨即,毅然效仿千百年間名僧大德,苦行朝聖各大名山,隨緣講法,弘法利生。這一刻,恍如千百年間高僧齊聚,共談弘法大道。


「做出世人,行入世事」是為佛法,更應與眾生相合。聖君慈悲行善,助百姓,濟世間。以慈善福利為法,以般若智慧為妙。一卷卷經書化為人生智慧,為陷於苦難困惑中的百姓帶去人生的希望。


百姓常常看見,總有這麼一位手拿經書的禪僧,向人投來慈悲的目光,每每你有困惑,他總以智慧助你了卻心中煩惱。


難怪,百姓們都說:他即是當代文殊菩薩,以般若智慧,以經書之法普度眾生。


這即是聖君法師的一生風骨。