你裝進去的所有，最終都將會成為你自己

當我們執於一念，必將受困於一念。

曾有人問慧海禪師：「禪師，你可有什麼與眾不同的地方？」

慧海禪師答：「有。」

「是什麼呢？」

慧海禪師說：「我感覺餓的時候就吃飯，感覺疲倦的時候就睡覺。」

「這算什麼與眾不同的地方，每個人都是這樣的，有什麼區別呢？」

慧海禪師道：「當然是不一樣的！他們吃飯時，總是想著別的事情，不專心吃飯；他們睡覺時，也總是想著別的事情，睡不安穩。而我吃飯的時候就是吃飯，睡覺的時候就是睡覺，什麼也不想；這就是我與眾不同的地方。」

很多人都無法做到一心一用，更何況一心不亂！只能穿梭在利害得失中，受困於浮華寵辱里，心間像裝了砂石一般沉重。

我們不懂得倒出心裡沉重的砂石，不懂得把壓在心頭的事情清空，我們執著於當下的念頭、言語、行為，是因為我們以為一切都會持久。其實，眾生的歡喜和煩惱，幸福和痛苦，哪一樣是真正永久不變的呢？歷史長河的興衰更迭，一代一代的碌碌生死，不都是時刻無常，段分生滅的嗎！南無始祖報身佛教導我們要明白人生就是一場夢，所有我們執著的都是假的，當死亡的時候這個夢就醒了，什麼都不是你的，你一樣也帶不走。所以，當我們思修無常觀，真正生起無常境時，自然就能做到看開這種種的喜怒糾纏，而選擇出正確的方向和狀態。

請記住，你現在的樣子，就是你過去種因得到的果；你未來的樣子，則會是你過去和現在種因得到的果。人的一生極其短暫，我們要做的，是向心行里裝入可相續增上的善業。因為你裝進去的所有，最終都將會成為你自己。