提起倉央嘉措，你最先想到的是什麼？六世達賴？西藏活佛？
而我，想到的是翩翩少年多情郎和其矛盾又悲劇的短暫一生。
雖然對於倉央嘉措是真假達賴沒有定論，但毋庸置疑，他一定是一位偉大而浪漫風流的詩人。
「結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。」
他三歲時候被認定是轉世靈童，十五歲正式坐床成為六世達賴。對於一個孩子來說，對於有信仰的西藏人民來說，他無疑是幸運的，入住布達拉宮，成為至高無上的活佛，受到無數的朝聖。
然而，作為無端被捲入政治漩渦的「阿旺」來說，他又是不幸的。
原本他可以過著普通人的生活，和心愛的女子廝守終生，為她寫無數浪漫而多情的詩。
如果他只是作為「阿旺」過活，那他的詩也只是讀給他的妻子一人，這個世上也許就沒有偉大詩人倉央嘉措了。太幸福的生活不足以滋養一個偉大的詩人創作流世的詩篇。
「第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。」
雖然剃光了頭髮，但斬不斷俗世的情緣，對於被迫分離的心上人的思念化作一首首情詩。
「好多年了，你一直在我的傷口中幽居。我放下過天地，卻從未放下過你。我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。」
成為布達拉宮的主人，受到至高無上的朝拜，然而，卻獨獨失去了他最想要的愛情和自由。倉央嘉措愈發嚮往紅塵俗世。於是他重新續起長發，白天是六世達賴，夜晚便化身貴公子達桑旺波，在拉薩的夜色里尋找愛情。
「住進布達拉宮，我是雪域最大的王。 流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。 自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。 世間安得雙全法，不負如來不負卿。」
他無疑是幸運的，又找到了他的愛情，於是更多的情詩源源不斷地傳頌在藏民之間。
「在那高高的東方山頂，升起一輪皎潔的月亮，瑪吉阿米的臉龐，浮現在我心上。」
「你見，或者不見我，
我就在那裡，不悲不喜。
你念，或者不念我，
情就在那裡，不來不去；
你愛，或者不愛我，
愛就在那裡，不增不減；
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手裡，不舍不棄。
來我的懷裡，或者讓我住進你的心裡
默然，相愛。
寂靜，歡喜。」
達賴身份帶來的禁錮和壓抑，反而激發了他無限的詩情，於是，300多年後的我們，才有幸能讀到這麼優美的詩句。
「一個人 需要隱藏多少秘密
才能巧妙地 度過一生」
他，沒有隱藏自己的秘密，所以，他也沒能巧妙地度過他的一生。作為一個政治工具和傀儡，當失去價值的時候，註定就會是悲劇的結局。
有人說，他在被押往北京途經青海湖時候沉湖死了；
也有人說，他在途中逃跑了，從此隱姓埋名，遊歷四方。
「假如真有來世，我願生生世世為人，只做芸芸眾生中的一個，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭，只要能心遂所願。」
無疑，更多人是愛他憐他的，不忍這樣一個多情少年郎淪為政治的犧牲品，草草結束短暫的一生。
所以
期盼
他成為他詩中描繪的來生一樣
成為芸芸眾生中的一個
能愛恨歌哭
能心遂所願
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