般若波羅蜜無所有相《大智度論》

《大智度論》 龍樹菩薩造

卷第七十七

釋夢誓品第六十一之下

【經】爾時，須菩提白佛言：「世尊，何等是般若波羅蜜相？」

　　佛告須菩提：「如虛空相，是般若波羅蜜相。須菩提，般若波羅蜜無所有相。」

　　須菩提白佛言：「世尊，頗有因緣，如般若波羅蜜相，諸法相亦如是耶？」

　　佛告須菩提：「如是，如是。如般若波羅蜜相，諸法相亦如是。何以故？須菩提，一切法離相、空相，以是因緣故。須菩提，如般若波羅蜜相，諸法相亦如是，所謂離相、空相故。」

　　須菩提白佛言：「世尊，若一切法一切法離，一切法一切法空，云何知眾生若垢、若凈？世尊，離相法無垢、無凈，空相法無垢、無凈，離相、空相法不能得阿耨多羅三藐三菩提，離相、空相無法可得。世尊，離相中，空相中，無有菩薩得阿耨多羅三藐三菩提者。世尊，我云何當知佛所說義？」

　　佛告須菩提：「於汝意云何？是眾生長夜行我、我所心不？」

　　「如是，世尊。」

　　「眾生長夜行我、我所心。於汝意云何？是我、我所心離相不？空相不？」

　　須菩提言：「世尊，我、我所心離相、空相。」

　　「於汝意云何？以此我、我所心，眾生往來生死中不？」

　　「如是，世尊，以此我、我所心，眾生往來生死中。」

　　「如是，須菩提，眾生往來生死中故，知有垢惱。須菩提，若眾生無我、我所心，無著心，是眾生不復往來生死中；若不往來生死中，則無垢惱。如是，須菩提，眾生有凈。」