中藥大部分是草根樹皮，為什麼就能治病？
寧可柜上葯生塵，但願天下無病人。
有很多人質疑中藥的作用，有很多人認為中藥治病是心理安慰作用，或者說中藥治病是一種偶然，是一種幾率。因為目前的研究還不清楚中藥里是哪一部分起效，主要的成分和機制是什麼。
我們想要了解中藥是怎麼治病的，要先了解中醫的原理。
首先我們來討論人和人得病的原因。人身體的狀態，它是合於四時，合於五髒的。四時就是我們現在說的四季，春夏秋冬，人每過一歲都經歷一個春夏秋冬。冬天特點是寒，春天的特點是溫，夏天的特點是熱，秋天的特點是涼。經歷了寒熱、溫涼，人身體就留有了寒熱溫涼的屬性。
一、寒熱溫涼對人體的作用
寒熱、溫涼這四種作用對每個人的生命都是十分重要的。舉個例子，我們知道人的生命活力全都是保存在腎精中。正是冬天的寒，才能夠讓人體的腎保持藏精的作用。在寒冷的狀態下，人體的毛孔收縮，血壓升高，陽氣向里收，這時人的身體代謝是緩慢的，也就更大限度的保持了身體的精氣不被利用和疏散。
自然界中有個現象，在緯度偏高的寒冷地區生活的人種和動物，特點非常鮮明，首先能抗寒，並且體型、身材都會比較魁梧。原因是長期處在氣溫比較低的狀態下，身體消耗的少，腎藏精比較多，腎主骨生髓，骨架就較大，身體就長得壯盛而結實。
春天的溫促進了肝氣的升發。春天的溫暖，讓人的身體也逐漸的變暖，從冬天寒冷蟄藏的狀態開始活躍起來，這個過程正好促進了肝氣向外生髮和疏泄的功能，身體活力逐漸開始增強。
夏天的熱為心火的旺盛、心神的興奮創造了條件。熱能夠促使身體代謝加快，汗液從體內排出，這時人的代謝是旺盛的，精神是興奮的。正常的熱，能夠讓人心火旺盛、心神旺盛，但是過多的熱就會讓人煩躁，擾亂心神。
我在十幾歲的時候，有一年又回到農村過年，家人擔心屋裡冷，把火炕燒得很熱，熱到什麼程度呢？就是夜裡蓋了很薄的被子，還感覺跟坐在熱鍋上一樣，這個熱根本讓人睡不著，這種熱讓人感覺到從內心到外的煩躁、發熱、心神不安靜、無法入睡。
秋天的涼成就了肺收斂的功能。秋天涼氣來了，樹葉開始黃了，人的代謝也沒有那麼旺盛了，出汗也沒有那麼多了，正好符合肺收斂的功能。肺收斂的時候是減少出汗，減少人的精神興奮，收斂到一定程度，把人身體有用的陰液和臟腑的精向下輸布收斂，最後歸於腎。
自然界的春溫、夏熱、秋涼、冬寒，成就了萬物的生長、收藏，人體也因此獲得了肝心肺腎的升降出入的功能。中藥有四氣五味，四氣指的就是寒熱溫涼。
二、中藥的四氣
簡單來說，中藥里有些是寒涼葯，有些是溫熱葯。如果人身體不寒了，腎藏精的功能就出現問題了。這時我們可以用寒涼的葯，比如小兒容易上熱、容易積食，這個時候我們就要用一些消食的，寒涼的葯把這種熱的狀態變成寒的狀態，這樣有利於腎藏精，促進孩子的生長發育。兒科常用的肥兒丸、琥珀抱龍丸、涼膈散等，全都是屬於寒涼清熱、瀉火的葯。
如果身體不溫了，升發疏泄的功能就會出現問題。這時可以用一些溫熱的葯來扶助肝氣。比如桂枝，桂枝就是桂樹的嫩枝，能夠疏散肝氣，最常用的方就是桂枝湯，桂枝湯是由桂枝、芍藥、甘草、生薑、大棗組成。之前給大家介紹過，這個方子主要是去熱解肌，更多的用途它可以溫暖小腹，治關元的涼，也能夠溫暖心臟。如果心受寒了也可以採用這個方子。
如果一個人身體不夠熱，那麼他心火，心神就受影響，我們可以用熱性的藥物來溫暖身體的陽氣，回陽救命。最著名的四逆湯，附子，乾薑、甘草，這三個葯能夠助陽，回陽救逆。這個方子主治的病證，就是脈微細但欲寐。脈是細的，精神不佳，只想睡覺，就是受了寒邪。通過四逆湯就能夠溫暖陽氣，驅除寒邪，恢復精神，恢復脈力。
如果身體不夠涼，肺收的功能就弱了。這時可以服一些涼性的藥物，幫助人收斂肺氣。比如一個人大熱煩渴大汗出，這時我們要讓身體涼下來，可以服用白虎湯，就是知母、石膏、粳米、甘草。服用白虎湯侯，人身體就不出汗，人身體開始變得涼了，這樣肺的收斂功能就回來了。所以說中藥治病的原理就是用藥物的寒熱溫涼狀態，來改變人身體的寒熱溫涼狀態。
三、藥物的五味
藥物除了有寒熱、溫、涼四性之外，還有酸、苦、甘、辛、咸五味，五味是歸人體五髒的。
酸是入肝的，苦是入心的，甘是入脾的，辛是入肺的，咸是入腎的。
酸味入肝，酸味的東西能夠養肝血。比如說五味子就能養肝血。現代研究也證明了五味子裡面含有齊墩果酸，它作用就是能夠改善轉氨酶增高的問題。苦味的東西能夠入心。比如夏天我們吃苦瓜是為了去心火，蓮子心也能夠清心火，黃連能清心火，助睡眠。
甘味的東西能夠入脾，人吃了甜味的東西能夠變得有力氣。如大棗能夠補血，蜂蜜，能夠入脾，養脾胃潤肺。辛味可以入肺，我們日常生活中吃了辣椒、很多人容易出汗，就是促進了肺的宣發的功能。
鹹味可以入腎，比如說龜板，它味咸，能滋腎陰。還有鹿茸也是味咸，入腎能夠補腎陽。龜板和鹿茸合在一起，既能夠養腎陰，又能夠養腎陽。這兩者可在一起泡酒，還可以做成龜鹿二仙膏。
四、藥物對氣機的影響
人身體有氣機的流動，藥物對氣機也有作用。人體有氣機的升降出入，藥物有氣機的升降浮沉。
氣機是看不見摸不著的，我形象的給大家解釋一下。肝主散，在肝的作用下，人逐漸變得興奮，變得活躍。有些藥物可以改善肝氣不散的狀態，比如心情抑鬱了，這個時候可以用一些柴胡或者薄荷，能夠幫助肝氣向外疏散，既能夠治療感冒，也能夠起到疏肝理氣的作用。
心火主上，心火足，人才能有精神，有氣力。如果心氣不足，心火不旺，就會出現心慌、胸悶、氣短、乏力，甚至心力不足的狀態。這時可以服用人蔘，人蔘大補元氣，能夠助人體氣機向上，因此吃完人蔘會興奮。當然過服人蔘，會出現鼻孔流血、煩躁、不能睡覺這種現象，嚴重的還可能危及生命。
肺是主收的，他主管的氣機收斂下降。如果氣機不收斂不下降，就會造成有痰咳嗽，或者說胃腸中有食滯，中醫有個著名方子叫三子養親湯，由蘇子、白介子、萊菔子構成，這三子能治療咳嗽、氣喘痰多、胸悶、食少難消化，主要作用就是讓肺和胃的氣機收斂下降。萊菔子和人蔘這兩個作用正好相反，一個補氣、向上的，一個向下、收斂的。如果喝了人蔘湯，再喝蘿蔔籽，那麼人蔘的補養作用就沒有了。人蔘和萊菔子的關係是相惡，不要在一起同用。
腎是主收藏，氣機下沉的。氣機不下沉會造成上實下虛、上熱下寒，腰腿病或者失眠。我們通常用一些重鎮安神的藥物，比如牡蠣，我們這裡說的牡蠣指的是牡蠣殼。牡蠣殼往往被丟棄，在中藥里，牡蠣殼和龍骨通常相互配合，能養心安神、平肝熄風、化痰止咳、去內火的作用。這些都是能使氣機向下的。
所以中藥治病的本質就是用藥性的偏性來糾正人體的偏性。人偏熱了，我們就用寒葯，人偏寒我們就用熱葯。這就是寒者熱之，熱者寒之。五味也是一樣，人們身體缺什麼就喜歡吃什麼味道。比如說肝血虛了，就喜歡吃酸味，陽氣不足了，他就喜歡吃辛味，腎虛了就會喜歡吃鹹味。
人體的偏性和藥物的偏性都是由自然界形成的，比如說在沙漠地帶，人在沙漠地帶通常都喜歡喝水，怕乾燥。
而沙漠里生長的植物，比如說蘆薈、仙人掌，它體內多汁，就有清熱的作用。在同一種環境下，溫燥的環境容易讓人體內水分缺失，而植物能在這個環境下生存，就是能夠有抵抗這種沙漠乾旱缺水的能力，所以它一定是具備清熱、滋潤、多汁的作用。黃芪產自於西北，西北地區的特點就是風比較大，氣候也相對偏乾旱。
黃芪就能夠抵抗那種乾旱和多風的這種環境。人生活在這個地區，體表容易被風吹透，容易表虛。黃芪就能幫人補氣固表。
雪蓮花產在西藏，西藏屬於高原，地勢寒冷，人容易得關節病，而雪蓮能夠抗寒，能治療關節腫脹、疼痛、風濕。四川地區屬於盆地，寒濕比較重，人在這種寒濕的情況下，特別容易得骨關節病，容易傷腎的陽氣。當地在陰寒潮濕的地區，產出一種藥物叫做附子。附子能溫經通絡，通行十二經，幫助人恢復陽氣，去除十二經絡里的寒氣。
古人講究人法地，地法天，天法道、道法自然。古人知道了自然之道，明白了天地之理，就知道了天地之間、東南西北，構成了四氣五味，認識了中藥的藥性，然後再認識了人體的偏性，以葯的偏性來糾正人體的偏性。
通過葯的四氣五味，調整人身體的氣機和五臟六腑。這就是中藥調整人身體疾病的理論體系。
溫馨提示：每個人身體情況不同，文中或方法及觀點僅供學習與參考，如需借鑒請在專業中醫指導下進行！切勿盲目用藥或嘗試！若遇緊急情況請及時就醫！
