宗泽力挽狂澜，岳飞收复宋朝大好河山，却全被赵构毁于一旦

宗泽对于赵构，有一种莫名其妙的“父子情”。宗泽单骑走开封之后，把开封经营得有模有样，收编了张用等大盗，兵力一度达到二十万。对金军形成了一个巨大的威胁，但也正是这样，导致了赵构在商丘、扬州才能花天酒地了很多天。赵构这个人非常无耻，而且是那种不见棺材不落泪的人，宗泽像父亲一样替他遮风挡雨，他不晓得珍惜，从他继位开始就是一个亡国之君的模样。

直到宗泽死了，金人再度南下，他千里跃进浙西南，在海上漂了几个月，经历了苗刘兵变、禁卫逼宫才开始反省自己的为君之德，才有了后面把后宫佳丽全部送走，认真理朝的一系列中兴之作。但归根结底，他的中兴还是靠李纲、赵鼎、张浚前前后后忙过来的，在岳飞第四次北伐的时候，南宋的国力已经基本恢复过来，军队战斗力甚至已经超过金朝。结果，等大业已定，秦桧和赵构就篡夺了中兴诸臣的辛苦结果，给金人称臣。这个皇帝，简直不可理喻，解释他的某些能力，归根结底就一个词，耍小聪明。

赵构即位之初，河北大部分地区不仅还在宋军手中，陕西河南山东荆湖更是都在宋廷控制下。而从靖康二年到建炎四年，宋军在开封地区的溃兵被整顿起来之后，竟然在建炎元年就击退了金军主力的第三次进攻。而河北山西的义军，在南宋朝廷见死不救的情形下，竟然还牵制了金军主力一年多，而且在沦陷十年后还可以组织起几十万义军。南宋从靖康二年到最终南渡，完全是赵构自己一步步作出来的。

迎回二圣是赵构说的，这单纯就是建炎年间的政治口号。其次岳飞明明说的是迎回天眷，表达的意思已经很明显了，所谓二圣只是天子的亲戚罢了，甚至后面连迎回天眷的口号都不提了，只剩下收复两河夺回失地。岳飞的死还是因为他是赵构一手扶植提拔起来的，政治背景过于单薄，又不像吴阶那样能拥兵自重当个割据一方的军阀，属于政治斗争中可以随意抛弃的棋子罢了。

赵构的罪不在于战争期间杀了谁，而在于明明有机会、有时间恢复故土，抑或同金人相持不下，慢慢图谋恢复故土。他所谓的担忧父兄回来会夺了他的位置，完全就是杞人忧天。一旦他能将活着的徽钦二帝迎回故都，也就意味着在他的领导下完全压着金人打，甚至使得他们不得不以送还二帝为由，促成和谈。同时也意味着，因为战争的胜利而产生了一大批新的围绕着他身边的军功勋贵，他就是那些人新的效忠的核心。

那些人的利益将同他的利益紧紧捆绑在一起，所以那些人绝对不能容忍丢失故土，害得他们妻离子散的二帝复辟，甚至会非常主动贴心的帮他剪除因那俩人而带来的不确定威胁。总之无论如何他都将是新的时代让所有人都绝对敬畏，且拥有绝对权威的核心领导。他却不选择这种作为皇帝该做的最基本的事，以至于北方故土沦丧、百姓遭受屠戮，这才是他最大的罪责。

个人觉得之所以南宋无法破局，主要是没了北方那一片领土，若是北伐成功恢复了像北宋时期的疆域，至少可以利用国土纵深来层层阻击抵挡，最坏可能也就像明末一样北方被打烂，但南方还是可以的。但历史从来没有如果，赵构在杀了岳飞时，南宋的结局早已注定，就算是李世民等贤君在世，最多也就缓几年灭亡。