难怪杨过要弃剑练掌，你看他最怕的人是谁？五绝联手也斗不过那人

武侠小说里的那些主角都是所谓的“天选之人”，他们总能轻而易举的练成各种神功，而在故事的进程中，读者也能明显感受他们的武功水平是在不断提升的。

最为典型的莫过于《天龙八部》中的段誉与虚竹，这两个傻小子几乎是从完全不会武功之人摇身一变成了绝顶高手。

（杨过剧照）

而《神雕侠侣》中那主角杨过的习武经历则略有些坎坷，倒不是说他因为被郭芙斩断一臂而前功尽弃，而是指他明明可以凭借玄铁剑法问鼎武林，可后来为何又要弃剑练掌？

或许金庸的安排是有深意的。

一、武功绝顶的杨过

杨过初期的习武经历也与其他武侠小说中的主角一样，几乎是走到哪学到哪，哪怕是走错了路，也总会遇上各种前辈，传授各种神功。

比如欧阳锋传了他蛤蟆功，洪七公传了他打狗棒法，黄老邪则传了他弹指神通，五绝的武功已得其三，这经历已算是想羡煞旁人，何况他还有古墓派的玉女心经，此时的杨过就已经有了一流高手的水准。

不过这一切都在郭芙斩断他的手臂之后几乎归零了，断臂后的杨过只能推倒重来，好在雕兄找来了不少菩斯曲蛇胆为他提升内力，接着又在那剑冢中为他挑了那柄玄铁重剑。

在多数人看来一个独臂之人要驾驭重剑就很扯，毕竟有人双手都未必能拿得起那重剑。

（杨过、神雕剧照）

但这就是问题所在，多数人忽略了内力的存在，杨过要驾驭重剑并不难，相反，一些技巧型的武功对于断了一臂的人而言才更难驾驭，因此当他要选那柄利剑时，雕兄将重剑抛给他，就是给他指了条明路，用重剑之重来克敌制胜，就是最适合他的作战方式。

事实上杨过在修炼了玄铁剑法之后也确实已经有了堪比五绝的实力，哪怕他此时还没成为真正意义上的五绝，却也不输黄药师、一灯、周伯通以及郭靖了。

如此一来，他在十六年间选择弃剑练掌的举动就显得有些多此一举了。

二、弃剑练掌

其实当初杨过误入歧途，一度与蒙古人走得更近的时候，也确实是被金轮法王指点过。

（金轮法王剧照）

当时法王的一句话就让他醍醐灌顶：“国师笑道：“你是汉人，那也勉强不来。杨兄弟，你的武功花样甚多，不是我倚老卖老说一句，博采众家固然甚妙，但也不免驳而不纯。你最擅长的到底是那一门功夫？要用什么武功去对付郭靖夫妇？”这几句话可将杨过问得张口结舌，难以回答……他低头凝思，觉金轮国师这几句话实是当头棒喝，说中了他武学的根本大弊。”

如此看来，杨过多半是不愿意拾人牙慧了，可问题在于这话是用来形容断臂之前的他，后来他断了一臂，是没有那么多条件去自创武功的，既然已经有了玄铁剑法，甚至都已经算是与他十分契合的作战方式了，他还有什么理由去钻研新的武功呢？

甚至就连他自己也后悔了。

襄阳大战中，他凭借黯然销魂掌与金轮法王打得有来有回，但那掌法有个最大的问题，就是只能随心而动，若修炼者没有黯然神伤的情绪，就无法发挥作用。

此时他就感慨过一句：“一十六年来，我一直不使玄铁重剑，今日可当真忒也托大了。”

早知如此，何必当初呢？

难道是真如某些读者说的，真正厉害的高手就应该是徒手作战，持兵器的人都略逊一筹？

（独孤求败剧照）

显然不是这个道理，那玄铁重剑原本的主人“剑魔”独孤求败不就是手持宝剑闯荡江湖几十年吗？

事实上洪七公也说过：“武学中有言道：‘百日练刀、千日练枪、万日练剑’，剑法原最难精。武学之士功夫练至顶峰，往往精研剑术，那时各有各的绝招，不免难分轩轾。”

所以“手持兵器的人比徒手作战的人弱”这种说法是站不住脚的。

而这一切，或许与他这十六年间在江湖中惩奸除恶的经历有关，或许是因为他忌惮一个人，一个连五绝联手都难以对付的人。

三、武林群雄的顾虑

只要他依旧活跃于武林之中，就难免要遵循武林的规矩，而这武林也不是无法之地，金庸笔下的世界中是有官府、朝廷存在的，既然如此，这些武林人士也难免要遵循官府的规矩。

而读过金庸小说的人都知道，金庸的故事本身固然是虚构的，但他的背景世界观却是参照现实历史背景来写的。

比如他提到“靖康之难”就是历史事件，郭靖和杨康的名字就从此而来。

既然如此，那他笔下的世界里，除了江湖的规矩之外，也难免有官府的规矩，这即是问题所在。

宋代的《刑统》中就有提到：“诸私有禁兵器者，徒一年半”

（五绝剧照）

还有《天圣令》中提到：“诸造弓箭、横刀及鞍出卖者，并依官样，各令题凿造者贯属、姓名，州县官司察其行滥。剑及漆器之属，亦题姓名。”

再有《宋会要辑稿兵》中也提到：“仁宗天圣八年三月诏曰：川陕路不得造着袴刀。”

等于说宋朝时期对于民间百姓的管制是十分严格的，一般人是不能随意持兵器的。

这也是为何书中的绝顶高手几乎都不用剑的原因，不过是因为一旦他们拿了兵器，就难免会被官府盯上，继而被卷入各种不必要的风波之中。

如此看来，杨过弃剑练掌，也不过是为了更方便的闯荡江湖罢了。