秦始皇的這一癖好，才是大秦滅亡的導火索

「滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。」

這句出自，唐代杜牧的《阿房宮賦》中的名句，概括了歷代史學者對秦朝滅亡的定論。

大義是說：導致秦朝滅亡的是秦朝自身的原因。

而文中另述：

」嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。」

說的是：秦朝建國之後，不知道愛護舉國的臣民，才導致悲哀地滅亡，而之後的歷代王朝不知道引以為鑒，而重蹈覆轍、

現代學者認為，導致秦朝滅亡的原因主要有以下幾個方面：

一方面是表面原因，即：秦王朝的暴政，導致朝臣和民族無法忍受；

第二個方面是：政府職能運作失敗，不能令行禁止，地方政府實力空虛；

第三個方面是：軍事布局不合理，部隊大多守衛在邊疆，導致內部管理失控；

第四個方面：秦始皇的過早意外死亡，導致大權旁落，君臣離心，政體被瓦解；

第五個方面：六國的後裔從來沒有忘記滅國之恥，時刻伺機加入推翻秦朝統治的行列。

實際上，拋開這些表面上，冠冕堂皇的政治理由，作為國力強盛，軍事強大的秦朝，其滅亡的一個直接原因，卻鮮為人提到，

那就是：秦始皇痴迷長生不老，傾國之力，到處尋求長生不老之道，導致國虧，民怨，加上自己的過早死亡，才是導致秦朝滅亡的導火索。

秦始皇在位期間共出巡五次，他都在做什麼？

第一次是即位後次年公元220年，西巡至隴西、北地，出雞頭山，回來的時候路過會中。隴西位於甘肅省隴西縣，北地郡是秦初36郡之一，在現在的甘肅省慶陽市西南部分。此次西巡是為了鞏固後方，也開始了旅遊的進程。

公元前219年開始第二次出巡，距離上次西巡只有一年，這次是向東行駛，抵今山東鄒城東南登鄒嶧山，並登泰山、梁父山、芝罘山，立石刻碑，行封禪之舉。而後向南，至琅琊郡，造琅琊台。這是始皇第一次東巡旅遊，主要是為了向六國示威。

第三次是公元前218年，東巡。途經今河南原陽縣的博浪沙時，被原韓國貴族張良買兇刺殺未遂。後抵今山東煙台一帶，登芝罘山，再至琅琊郡後西返，經上黨回到咸陽。

第四次是公元前215年，東巡。抵今河北秦皇島、遼寧綏中一帶，登臨碣石，在城門上刻辭。返程取道上郡，回到咸陽。

第五次是公元前210年，東巡。中途曾走水路，至今湖南、江蘇、浙江後，北上渡江，沿海至今山東煙台、蓬萊一帶。到達今山東省平原縣西南的平原津時身染重病，在回程路過沙丘(在今河北省廣宗縣境內)時死於車中。

以上是史料記載，有案可查，官方的理由是巡查民情，示威六國殘餘勢力，封禪刻碑。

銅車馬

而實際上，他五次出巡，唯一的目的是尋找：靈丹妙藥，探尋長生不老之術。

據史書記載，始皇自幼體弱多病。一生都在和病體爭鬥，尋求長生不老之術是他夢寐以求的動力或者說目標。

統一六國後，商鞅變法時極力反對的各方面的學派、人才都紛紛來到秦國服務。造成秦帝國各種迷信盛行。其中黃老道家、陰陽家，他們綜合儒、法、道諸家的學說，提出所謂「五德終始說」，認為秦是水德，周是火德，水能克火，因此秦得天下，尤其得到始皇的信任；

各路方士們把儒家的「封禪」也作了改頭換面地修改了一遍，盛傳自古帝王莫不舉行封禪典禮。並鼓吹可以煉製不老仙丹，知道長生不老之術。

秦始皇對此深信不疑，一邊不惜勞民傷財煉製所謂仙丹，一邊在術士們的蠱惑之下，到處巡遊，尋找所謂長生不老之道。封禪，視察民情只是借口。

煉丹爐

每次出巡，興師動眾，動輒數萬，數十萬軍民保駕，開道，勞民傷財，導致民怨載道。

簡單統計下，在秦朝統一後，始皇在位的十多年裡，四五次巡遊，他把主要的精力都放在了對自己長生不老的追求上，加之修建長城，始皇陵等，導致耗盡國力，民不聊生，徹底動搖了帝國的統治基礎。

徐福文化節

期間，出現了眾多靠坑蒙詐騙的人物故事，比如被稱為史上最大詐騙犯的：徐福。更是以尋求長生不老之道為名，公然對秦始皇騙人、騙錢！數額之巨大，套路之虛假，可謂前無古人後無來者。

秦始皇一生都在服用各種術士練就的所謂仙丹，不排除早已慢性中毒，加之本身體弱多病。

秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇死於他第五次東巡途中的沙丘宮（今河北廣宗）。《史記·秦始皇本紀》記載：「七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。」

時年49歲，放到現在，那叫英年早逝。他死後不久秦朝便分崩離析，宣告滅亡。

在那樣的局面下，指望二世胡亥能力挽狂瀾，扶大廈之將傾，無異於天方夜譚。

秦始皇一生雄才大略，功勛卓著，實現了國家的統一，被稱為千古一帝。

卻也沒能擺脫凡人對所謂：長生不老的迷信，而正是由於他過度痴迷，為此不惜代價，揮霍無度，導致政體紊亂，國力耗盡，民怨沸騰，從而拉響了秦朝滅亡的導火索。

從這個角度來看，可以說：秦朝滅亡，秦始皇才是始作俑者。

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