電視劇《覺醒年代》中曾有這樣一個片段：
在北大的課堂上，老師問學生們：「成為一名合格的記者需要哪些基本素質？」
有些人回答是客觀，有些人回答是博學。
最後有一名學生堅定地答道：要做一名出色的記者，比知識更重要的，就是人的思想、立場還有職業操守。
提出問題的老師便是當時享有「新聞全才」之美譽的邵飄萍。
邵飄萍生於1886年，浙江東陽人，原名振青，「飄萍」為其筆名，寓意「人生如斷梗飄萍」。
邵飄萍出生於一個貧儒家庭，父親是清末秀才，家中辦有私塾，因此邵飄萍自小就接受了一定的文化教育，自小便熟讀《史記》。12歲時考中秀才，16歲考入杭州浙江高等學堂。19歲在金華中學堂，長山書院等三所中學任教。
初期受戊戌變法的影響深有感觸，後轉而崇拜孫中山，成為孫中山民主革命的積極支持者，也因此投身於「新聞救國」的事業。1912年任《漢民日報》主編，袁世凱稱帝後猛烈抨擊袁世凱，該報被查封。多次在《時事新報》《申報》《時報》上發表文章，揭露袁世凱罪行。
1916年，邵飄萍被史量才聘為《申報》駐京特派記者。1917年初，總統府和國務院的矛盾激化。總理段祺瑞出走天津，想以此來脅迫總統府。如願以償後，他滿心歡喜地返回北京。
邵飄萍得知這個消息，半夜趕往段氏府邸。他到了門口就掏出一沓鈔票，告訴門衛，只要通報，就能拿走一半，會見成功的話，剩下一半也歸他。門衛一聽，立馬照辦。
不曾想，一向對記者尤為排斥的段祺瑞不僅接見了他，而且還和他聊了很長時間。
不得不說，邵飄萍的採訪功夫確實了得。
他深諳人心，抓住了段祺瑞轉敗為勝又急於炫耀的心理，成功地完成了這次採訪，摸清了府院之爭的過程，還對未來時局有了相對準確的預判。
邵飄萍高超的採訪技巧引得著名報人張季鸞大加讚歎，「飄萍每遇內政外交大事，感覺最早，而採訪必工。」
之後邵飄萍緊接着又創辦起國內第一家新聞編譯社，後又與蔡元培一起，創辦了「北京大學新聞學研究會」。1918年創辦了《京報》，自任社長，開始獨立辦報生涯。
本着言論自由，無黨無派，不受任何黨派挾制的新聞職業理念，以聽取發表民意為本心，他把《京報》真正辦成了人民大眾自己的喉舌。《京報》「探求事實不欺閱者」，得到了廣大讀者的喜愛。
鐵肩擔道義，辣手著文章，以筆為槍，《京報》深刻影響了當時民眾的愛國思想，成為當時北京地區發行量最大的一家報紙。
邵飄萍認為新聞應該是獨立於政治而存在的，新聞事業應該作為社會的喉舌，而非歸屬於某一黨派。《京報》不依靠黨政津貼和官方財政，不接受任何與政治相關組織機構的資助。
他秉承自己的理想，也真正做到了「布衣之宰相，無冕之王，社會之公人」，將自己置身於統治者和被統治者之外的第三者，讓《京報》也成為監督政府、教育民眾、喚醒民眾的武器。
為更好的向新聞界輸送人才，邵飄萍和蔡元培於1918年10月14日成立聯手創辦了北京大學新聞學研究會，為期兩年，並將學會的宗旨確定為「灌輸新聞知識，培養新聞人才」。
邵飄萍還為中國新聞學留下了兩本重要著作——《實際應用新聞學》和《新聞學總論》。《實際應用新聞學》主要為他新聞學教學總結，從實際應用出發，探討教授記者應如何進行採訪。
邵飄萍在《實際應用新聞學》著作中寫道:「所謂品性者， 乃包含人格、操守、俠義、勇敢、誠實、勤勉、忍耐及種種新聞記者應守之道德。貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，泰山崩於前，麋鹿興於左而志不亂，此外交記者之訓練修養所最不可缺者。」
每一次愛國運動，他都會積極配合；每一次不公事件，他都會猛烈發聲。
也正是因為長久地秉持着以民為本為民解困的初衷，被人們稱為「承載了中國報人光榮與夢想」的《京報》聲望傾動一時，成為革命輿論的主要陣地。
郭松齡在日本關東軍和張作霖的聯合夾攻下，兵敗被殺。邵飄萍把事件的真相公諸於世，引起了北方民眾的反日、反張運動。邵飄萍因此多次受到軍閥勢力的恐嚇，張作霖對其恨之入骨。
1926年4月，張作霖懸賞、捕殺邵飄萍，邵飄萍其間已經避居東交民巷，卻被舊友出賣。軍閥政府以「勾結赤俄，宣傳赤化」的罪名逮捕了他。
1926年4月26日，天色未亮，邵飄萍被押至天橋刑場。
臨刑前，他神情自若地向監刑官拱手說道：「諸位免送！」
邵飄萍已成為中國百年新聞史上最光彩奪目的名字，他用他的鮮血染紅了言論、新聞、出版自由的理想。中國新聞界讚譽其「鐵肩擔道義，妙手出文章」。
