或許每個人都有這樣的感受，當自己身邊有一個學藝術的朋友，他們的思維和常人不一樣，而且他們的審美觀念在我們看來很奇怪，可能這就是他們與眾不同的地方。學藝術的人，確實他們的主觀性更強，而且擁有不一樣的藝術世界。
不管是學美術還是學音樂的藝術家，他們想要表達自己的內心世界，或者表達對一件事物的不同看法，都能夠用自己特殊的才華方式去展現。藝術家在我們看來是高大上的，但是每個人都有自己的主觀審美，總有人，把美好的事物表達成醜陋的狀態，這樣就不符合大眾的審美了。
一、方力鈞「惡趣味」 醜化袁老
袁隆平爺爺在我們心中，一直都是英雄般的存在，正是因為有他的存在，才解決了國家糧食問題，給我們帶來了更好的生活。面對這樣的老人，哪怕他去世之後，我們都是保持敬仰的態度，而不是打着藝術家的名號，去醜化這樣的英雄。
方力鈞就是這樣的存在，他畫出來的袁隆平爺爺，將它描繪成了多好禿頂，而且帶有金錢鼠尾辮的日式人物形象，這樣的畫作一出來，就遭到了大眾的抵制。前不久人民版教材的事情還沒有平息，現在又來醜化袁老。
簡直是居心叵測，作為高才生的藝術家，要很好地把事物描繪出來，是很簡單的，但是他卻如此操作，那就只有一個理由來解釋了，藝術家的內心醜陋，畫出來的東西自然不好，很多人都覺得他是收了別人的錢才這樣做。
畢竟他畫自己的父母，就是樸實無華的，到了袁隆平爺爺這裡，他就沒有好好地去描繪。雖然他自己解釋，他是迎合了西方的審美，但是在中國人這裡，在中國人的地盤，那就要遵守中國人的審美，而不是為了迎合外國人，這樣做會被判定為有內幕。
二、央美師弟打臉方力鈞，形象逼真獲網友稱讚
面對這樣的狀況，不同的人有不同的意見，不過卻出現了另外一件反轉的事情，那就是同樣身為藝術家的央美小伙。他重新畫了一幅袁隆平爺爺的畫像，畫中生動形象地將袁老生前的形象，完美地刻畫出來，彷彿袁隆平爺爺還在世一樣。
這時候我們就不得不對比方力鈞的行為，方力鈞可比這個小伙出名多了，而且還有着藝術家的美稱，而這個小伙還只是一個學生。只能說明這個學生比較正氣，按照中國人的審美，如實地去表達，而不是為了迎合不知所謂的人。
很多人就說這到底和藝術功底有沒有關係，畢竟這個小伙的行為打了方力鈞的臉，讓他無地自容，但是從藝術功底的方面來講，方力鈞的功底可比他好得多。那肯定就是內心的問題了，畢竟藝術家的內心變化多端。
學藝術的人都知道，不管你是唱歌還是美術，你表達出來的東西，都是能夠很好地反映自己的內心世界。想表達袁隆平爺爺這樣的人物，自然是要懷有敬畏之心，而不是用自己陰暗的內心來表達，這就說明藝術教育的重要性。
三、藝術加工除了天馬行空，更要懷有敬畏之心
我們承認藝術是主觀的，畢竟藝術審美每個人都不同，有的人覺得這是抽象派畫作很值錢，有的人看都看不懂，這樣的畫拿出來幹嘛。但是對於袁隆平爺爺這樣英雄般的人物，每個人的審美都是差不多的，他們覺得好就是好，不好就是不好。
自然是希望將袁隆平爺爺刻畫得真實，將他以前的形象如實反映，而不是將自己內心的東西添加上去，把它刻畫成面目全非的形象。這樣的人根本就沒有帶有敬畏之心，可能在我們看來，他都沒有資格去畫袁隆平爺爺。
藝術確實是需要想像力，因為只有想像力豐富，我們才能夠畫出更好的作品。像學美術這樣的藝術家，更多的是需要天分，但是在刻畫人物形象這裡，我們需要的是現實，而不是像我們表現你的想像，這樣是不對的。
袁隆平爺爺就真實的存在於現實生活，是不需要用想像來添加的，更何況化成日式人物形象，這樣就不太好了，一定要按照真實的方式去還原他。最重要的是要有一個敬畏的態度，這是中國大眾要求的，既然身為中國人，那就按照中國人的方式方法來做事。
結語：通過這件事情我們也知道，醜陋的事物終將會被揭開面紗，而美麗的東西終將呈現在人們的面前。每個人都應該有自己的審美觀念，不要被網絡上的偏見給帶偏。要學會有自己的思想，這樣面對一件事情，我們才能夠讓他更好地表達出來，對於那些醜陋陰暗的心理，也能夠給予反擊。
