王建平：每日一文：《感知論．第九部》（101）
我們的生存正常嗎？
我們都知道我們人類的存在很不正常，這個不正常指的是我們破壞了自然世界的平衡，過度的開發污染了環境資源，損害了其他物種的生存利益。另外，就是我們的世界混亂無序，我們的生存越來越艱難。這種回答顯然是自檢式的橫向思維，回答的是我們怎麼了。是我們用我們既有的邏輯來審視自己，是用矛盾邏輯來檢查矛盾，並試圖用矛盾邏輯來解決這些矛盾。我們一直在這樣做，也一直仍然在這樣生存下去，並在這種製造矛盾和解決矛盾的循環中永遠不能自拔。
看我們的生存活動是否正常，得用另外的眼光從另外的角度看，看看這個叫做人類的生物怎麼弄成了這樣。從自審到旁觀，這才看得清楚我們人類到底是怎麼了，作為諸多生物物種的一個種類，我們怎麼了？我們數千年以來表現得越來越怪異，如果其他生物作為旁觀者可以表達的話，它們一定看不懂，人類為什麼要這樣來生存？其他生物種類是一個整體，它們的行為對象是異種生物，比如，狼的行為對象是羊，羊的行為對象是草，鳥的對象是食，魚的對象是餌，蜜蜂的對象是花……等等，這是生存的倫理邏輯決定的。而人類竟然改變了這種倫理原則，人的行為對象主要是人，人類奉行的生存競爭邏輯模式針對不是其他生物，人絕不是與虎豹豺狼和花鳥蟲魚在競爭，人在與人競爭生存，這很符合當下我們新造的詞：內卷。人是第一個也是唯一一個內卷激烈的生物。這非常怪異，生物都在和異種競爭生存，這種競爭是自然法則決定的，是存在活躍運轉的必需。而人類卻自己在種群內部競爭得你死我活，並且，將存在的意義建立在這種殘酷的競爭之上。
這是為什麼呢？人類自己內部產生的激烈競爭是為了什麼？有什麼目的？人將種群的整體性存在分解為生命個體，讓個體以獨立生命為理由展開競爭性生存活動，這對於物種的長期存在有利嗎？人類社會的這種分解式組合就是為了競爭生存設置的組織形式，這使得人的競爭全面且無節制地展開。人與人從始至終一直都是一種競爭關係，即便是親緣血統，也難逃競爭邏輯。一切的社會組織形式，婚姻、家庭、團體、聯盟、民族、國家都是不同大小的競爭單位，競爭烈度往往根據利益升級。按存在本來的邏輯推演，這種無處不在、無所不有的利益競爭應該是使利益增加，比如魚鮮、鳥群、蜂群聚集在一起，會使得整體利益大幅度增加，使得覓食更容易，使得個體更安全。而人類聚集成社會，構成競爭關係，生命利益增加了嗎？個體存在安全更有保障了嗎？情形正好相反，我們彼此的殘酷競爭是以消耗和毀損利益為結果的，個體的生命安全在競爭中受到最嚴重的威脅，已經產生出嚴重的後果。我們內部的競爭是物種付出的最大代價與犧牲，是物種存在最大的損害與危險。
我們為什麼要進行這樣的競爭性生存呢？反過來問，我們不這樣競爭性生存行嗎？生命與生命之間不競爭，怎麼保證獨立存在？怎麼保證生命的利益？人間的生存競爭邏輯模式是生命倫理的必然，生命與生命不可能不競爭。我們不知道，我們的生命競爭邏輯徹底改寫了生物的存在法則，如果在同種生物物種中執行人類的生命競爭邏輯，魚群內部競爭、鳥群內部競爭、蜂群內部競爭、蟻群內部競爭……同樣的魚，比誰的個頭大，吃得多，游得快。同群的鳥，同群的蜜蜂，同群的螞蟻，都作這樣的競爭比較，都在彼此爭個你死我活，如果這樣，這些生物種群還會存在嗎？毫無疑問，一定會很快崩潰滅絕。
然而，作為生物之一種的我們人類，卻偏偏發明了這種生命競爭邏輯模式，並一爭千萬年，爭得炮火連天、血流成河、災禍連綿。我們興緻勃勃、一代接一代地競爭着，從一落地成人，就力爭比他人能幹、比他人富有、比他人智慧、比他人成功、比他人快樂幸福……這種「比」是人間的核心邏輯，一切都是相比而來的，比出財富、比出榮耀，也比出悲傷、比出苦難、比出絕望與毀滅。為了競爭，人類窮盡了所有的智慧、所有的手段和所有的可能性，目的和結果是什麼呢？是使人類物種分崩離析、歷盡苦痛、儘快潰散、儘快毀滅。
我們這種方式的生存是正常的嗎？我們還是一個正常運行的物種嗎？我們這個有着極大智慧和極先進文明的物種比其他的物種更優秀嗎？更理性嗎？更科學嗎？更有安全保證嗎？更能使群體利益最大化嗎？更能夠長久存在嗎？更符合存在的本理原則嗎？不要說我們與其他生物相比滿面羞慚，我們在用我們的智慧與文明的手段竭力將自己推向一條絕路。誰能回答：我們的生存是正常的嗎？（接下）
