官渡之戰後，沮授寧死不降曹操，背後究竟有何原因呢？

縱觀漢末智士群體，沮授無疑是其中出類拔萃的代表者。正是他，率先提出了「挾天子而令諸侯」的戰略；也正是他，輔助袁紹平定了河北。正因如此，可以說，袁紹所創立的基業，沮授功不可沒。

當時間來到漢獻帝建安五年，即公元200年，袁紹集團與曹操集團正式在官渡爆發決戰，史稱官渡之戰。在官渡之戰期間，沮授多次為袁紹獻出奇計，但袁紹屢屢不聽。故而，最終官渡之戰以袁紹大敗而告終。

官渡之敗後，沮授被曹操生擒。成為俘虜之後的沮授，面對英明神武的曹操，卻始終不降，史稱「沮授為操軍所執，乃大呼曰：「授不降也，為所執耳」。

最終，沮授因自己的不降服而付出了生命的代價。那麼，沮授為何寧死不降曹操呢？難道昏聵的袁紹，真正能夠值得沮授如此效忠嗎？

通過《三國志·袁紹傳》和《後漢書·袁紹傳》的記載，本人認為，沮授之所以寧死不降曹操，背後原因絕不僅僅是為了彰顯自己對袁紹的忠心，而是另有其他原因。

據《後漢書·袁紹傳》所載：」操曰：『本初無謀，不相用計。今喪亂過紀（十二年曰紀），國家未定，方當與君圖之。』授曰：『叔父、母、弟懸命袁氏，若蒙公靈，速死為福。」

從上述的這段記載中可知，沮授被俘後，一向愛才惜才的曹操曾邀請他一起共創大業、平定天下。而沮授卻只求速死，原因則是為了保全自己家裡人的性命。

正如沮授所說，當時沮授的叔父、母親和弟弟等人均在鄴城，尚屬袁紹控制。假如沮授投降曹操，袁紹勢必會惱羞成怒，將憤怒發泄在沮授的這些家人身上。如此一來，沮授將勢必背上不忠不孝的惡名。

作為漢末智士的沮授，一向以忠義之名立世，顯然不會為了苟活自己的性命而去害了自己家人。此點，恰恰是沮授此人在漢末亂世中的一大亮點。與其他見風使舵、唯利是圖的小人相比，沮授才真正意義上是一個有氣節的志士。

聽完沮授此番言辭後，曹操無奈之下，忍痛割愛，下令誅殺了沮授。至此，袁紹帳下的頂級智士沮授，就此離開了漢末三國的歷史舞台。

綜上，官渡之戰後，沮授之所以寧死不降曹操，背後原因固然有着對袁紹的忠誠，但更重要的是基於對家人安危的考量。簡而言之，投降曹操，沮授便會背上不忠不孝的惡名；而寧死不降，既可以保住家人性命，又可以成全自己忠義的名聲。而最終，沮授還是選擇了後者。

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