被判流放到底有多嚴重？看看古代這些「熱門」流放地就能明白

「斬立決？」 「流放。」

「去哪？」 「寧古塔。」

「那不還是個死嗎？」

在古代劇中，我們經常會聽到一句話「流放寧古塔」。俗話說好死不如賴活着，這撿了一條命，不用死的「流放」看似是要比死刑好上不少。但實際上，在許多古代人眼中，這流放寧古塔，還不比來一個「斬監候」呢。

甚至有些人在聽到被判流放寧古塔後直接撞牆自殺，比需要秋後斬殺的「斬立決」，都要立即。

那為何能保下一命的流放寧古塔，會讓那麼多人害怕？被流放到其他地方會不會稍好一些？

一、流放寧古塔

要說流放地的恐怖，一般離不開當地的地理環境如何如何。寧古塔位於東北黑龍江，屬於季風型氣候。因為周邊地勢平坦，無山巒高峰的緣故。每到春季，寧古塔地區都會颳起巨風，風大的時候，連眼皮都不好睜開。

到了六七月，這裡又會下起連綿陰雨，常常一下就是十幾天的功夫。雨水多的年份，更是一個整月都難見到太陽。

而寧古塔地區，難熬的還不止是大風和陰雨。在這裡，最讓人呆不住的，還是低溫。在清史稿記載中，寧古塔地區一過七月，氣溫就會直接驟降，不過八月下旬，天上就開始飄起鵝毛大雪。到了九月，河水就會凍結，每曾大雪後無法融化，鋪到地面都成了一層層的堅冰。寒冷一來，便會持續到明年二月，接着又會起風，下雨，氣候十分惡劣。

至於惡劣的原因，則是由於在清道光年前，地球處於小冰河時期，當時全國範圍內的氣溫，都要相比現在低很多。以現今寧古塔所在的海林市地區，十一月步入零下而言，清朝這一記載極有可能所言非虛。長時間的寒冷，陰雨，大風，這別說是古代人了，就是放到現代，有諸多科技設施，也會是一個不宜居住的地帶。

而在沒有科技輔佐的古代，在寒冷的寧古塔凍死的人，歷來不在少數。因極端天氣而生病的，更是多如牛毛。

且流放到寧古塔，這些天氣地緣因素還不是最大的問題。真正讓那些被判流放寧古塔的犯人新會俱滅的，還是來自於人。

首先，就是在去往寧古塔的路上，需要走大約三千里地。期間，都需要有兩個衙役，來看管犯人行走。因為被流放者身份是犯人的緣故，一路上衙役對這些前往寧古塔的人是極不客氣。能打是絕對不罵，能罵是絕對不說。

如果家裡僥倖沒被抄家，興許還可以拿些銀子賄賂下這些個爺。但倘若在發配前，把家給抄了。那在路上等待着的，可就是衙役一路的鞭打了。就算被打死在路上，那也純屬是一個活該，怨不得這些衙役。

除開挨打受氣外，一路上也是吃不好睡不好。如果僥倖活到了寧古塔，那也不是什麼厄運的結束。事實上，被流放到這裡的犯人，比起說是人，其實更像是以前的奴隸，在寧古塔基本不享有什麼人權。發配到這裡，除開作為刑罰外，最根本的目的還是為這裡的軍隊提供勞力。

在寧古塔的犯人不僅需要日夜從事重體力勞動，經常在凌晨四點時就要起床幹活，一直干到晚上。到了莊稼收穫時，還要將大部分的糧食上交給軍隊。留下的糧食不說吃飽，餓不死都算難得了。如果有什麼事情頂撞了當地的軍爺，輕則重打一頓，重則直接砍了都不是少見的事情。

對於那些帶有妻女的犯人，被流放寧古塔更是堪比地獄的結局。相比較被被判死刑，唯一的好處就只有還活着而已。

且一般犯人被判死刑，都會直接關押到京城，這對於那些曾經的朝廷大員來講，還算稍微有一些運籌的空間。距離皇帝跟前也近，指不定哪天高興，就被放了也說不定。在監獄裏待着，也不會像在寧古塔一樣，被駐防的邊軍一言不合的砍頭。

如果運氣好，能碰到皇帝大赦天下的話，在牢里的死囚也是可以被直接釋放，恢復自由之身。而寧古塔的流放犯人不僅地處偏遠，難以在第一時間知曉消息，即便知道了，也需要長途跋涉的走回去。且可能還會有邊防軍隊不放人走的情況發生。天高皇帝遠，正是誰也管不到的地界。

對於那些犯了事，但還有影響力的大員來說，雖然在寧古塔也不至於受到太多虐待。可放在京城牢里，只要不是敵對的官員太多，也是能比較享受的度過「餘生」。但能不能活下去，就全看運氣了。

二、流放嶺南

因為不同朝代發展不同，面積疆域也有大有小的緣故，流放地也會隨着時代變遷發生改變。像是寧古塔地區，就是限定於明清時期的流放地。在明清之前的唐宋時期，朝廷流放犯人時，往往會選擇嶺南、黔州、房縣這些地界。

與流放寧古塔，本質上是給邊防軍提供勞動力不同。嶺南、黔州、房縣這些地區不位於邊疆，沒有駐紮的邊防軍隊。被判刑流放的犯人，在最基本的待遇上，還是享有一定的人權，不會出現被邊軍隨意砍殺的問題。

被流放到這些地界遇到的主要問題，還是路上的衙役以及流放地的氣候問題。不過在唐宋時期，單純被判流放的犯人，所擔的責任，還遠不如清朝「流放寧古塔」那麼嚴重。在流放路上的死亡率，要比明清時期低上不少。

還有許多像是蘇軾，湯顯祖，劉禹錫，這些當時的名人。即便在朝堂上遇了冷，被皇帝流放到嶺南，但終歸還是有一些影響力在這裡。路上的流放路雖然一樣艱苦。可只要不發生像武松那樣的，被人特意叮囑要「整」上一番，在路上也大多會相安無事。

可以說唐宋時期的流放嶺南，和明清時期的流放寧古塔，還是有着一些本質上的區別。流放嶺南地界的人，許多都還沒有被打上罪人的標籤。和讓人聞之色變的流放寧古塔相比，到能算得上溫和。不過從嶺南到寧古塔，不宜人居住的氣候還是沒有任何改變。

在唐宋時期，文明聚焦發展的地方，還是在中原地區。像嶺南地界所在的廣州以及廣州以南地區，在唐宋時期都處於未開發完全的地帶，交通不便，難以運輸。

且能被流放到嶺南的，也大多是在中原，或者在北方生活的人。在經歷一路的顛簸後，很難適應廣州與中原地區的氣候差異。身體掉轉不過來，再加上被流放的失意，就很容易在到達後生病。一生病，在交通不便的嶺南地區，又難以獲得很好的醫治條件，弄不好就會死在當地。

即便是僥倖逃過了氣候的陡然變化，在嶺南地區，也很容易遭受到毒蛇毒蟲的襲擊。加上當時的嶺南地區未經開發，空氣潮濕沼澤眾多，有各種有毒氣體。在春季瘴氣濃郁時，就很容易因為瘴氣害病。到頭來還會受限於醫療條件，一命嗚呼。

不過在嶺南地區的勞動收穫，除開交予朝廷的納糧之外，卻是不需要格外的繳納稅負。只要不鬧深刻旱災洪災，在生活上還是會輕鬆不少。除開依舊受當地官府的管控外，和當地的普通民眾也沒有太大的區別。至於生活過不過得去，那就全看當地的發展水平了。

像是嶺南再往南一些的海南島，也是嶺南流放地帶所屬範疇中。再宋代時，海南島的發展和原始社會也差不了太多。這自由度有是有，但日子好不好過，就難說了。

三、流放黔州

相比較流放嶺南好上一些的，就是如今位於四川重慶地帶的黔州了。黔州早在南北朝時期，就被北周劃分了行政區劃。在隋朝時期，又將彭水縣設立成為黔州府衙。相比較嶺南來說，這裡雖然同樣的不太富裕，交通不便。但開發程度，卻是要比嶺南地區好了不少。

黔州在氣候方面，與中原地區沒有差出太多，瘴氣較少，處在盆地大多地勢平坦，適合耕種。在這些流放地中，算得上不錯的去處了。

不過在古代能流放到黔州的，可都不是什麼一般的人物。像是開創流放黔州先例的，就是唐太宗時期的太子李承乾，之後像是長孫無忌，唐太宗第十四子這些個皇親貴胄。在唐朝往後，被發配到這邊的，也大多是一些權貴，和一些重要大臣。是真正往來無白丁的流放地。

這身份提上去了，在去往流放的路上，也是自然不會有衙役的刁難。當然，萬事都離不一個人。這種身居高位的，一旦落勢，被人針對的可能性也就越高，在路上也是難保會出現什麼危險。

到達流放當地後，也是很有可能會被政治上的對手，買通當地的官員來頻繁的針對。最後造成的結果，就是不堪受辱自盡而死。像是長孫無忌，就是在武則天的威逼之下，自縊而死。除此之外，因政治對手逼迫而死的，在歷史中也是絕對不佔少數。

結語

其實對比「流放寧古塔」，在唐宋時期更為相近的，就是發配充軍這一個懲罰。同樣的路上艱難，身份低人一等，還容易當填線寶寶。而流放嶺南，流放黔州這些，雖然也十分危險，很容易死在路上，或者流放地。但與寧古塔相比，還是要溫和不少。

不過要說的話，都不是什麼好去處。畢竟好好的，誰想被流放呢