元始天尊明明很討厭飛廉、惡來，卻為何還要額外給他們封神？

《歪歪侃封神》第 647期

封神中，飛廉、惡來是對兄弟，其中飛廉為長惡來為弟，共同效力於紂王麾下，官拜中大夫之職。其後，這哥倆上了封神榜，被封冰消瓦解之神。

“今奉太上元始敕命：爾飛廉、惡來，生前甘心奸佞，簧惑主聰，敗國亡君，偷生苟免；只知盜寶以榮身，孰意法網無疏漏，既正明刑，當有幽錄。此皆爾等自受之愆，亦是運逢之劫。”

元始天尊敕書中的評論，對飛廉、惡來二人是極其不待見的。所謂奸佞，直指這哥倆罪天下的本質。而擅弄權的奸佞之臣，自古都不缺。秦有趙高假託旨意扶胡亥把持朝政；唐有李林甫口蜜腹劍結黨營私；宋有秦檜排除異己害岳飛，明有魏忠賢廣結黨羽亂朝政，個個當得起權傾朝野的奸佞亂臣。

要做一個奸佞，是需要前提的，那就是君王的信賴和喜愛。很顯然，飛廉、惡來這哥倆做到了。

在封神演義第八十九回《紂王敲骨剖孕婦》中，兵守孟津阻姜子牙大軍的梅山七怪，小勝一把後傳捷回朝歌。彼時，正是飛廉上鹿台報信的。

大家都知道，自從妲己來到紂王身邊，紂王基本屬於不見外臣的狀態，如太師杜元銑、丞相商容這些重臣要見紂王都費勁，甚至還為此丟了性命；但飛廉一個小小的中大夫卻能順利得到紂王的宣召，他憑什麼？

憑的，自然是紂王的信任喜愛啦。在封神中，飛廉、惡來這哥倆，雖然只是中大夫之職，但他們卻是紂王和外界溝通的橋樑。

在高明、高覺二怪投奔紂王前，首先要過的，就是飛廉、惡來哥倆這一關。他哥倆首肯了，才能帶去見紂王，得紂王的冊封；

高明高覺之後，又有丁策、董忠、郭宸三位高明隱士，也是先投中大夫府上，由飛廉上薦才得以被紂王接見，並封為上將軍的。

妖怪、隱士這些不怎麼通俗務的人物，都知道要見紂王需得先拜飛廉、惡來，更別提朝中為官的大臣了。只這兩個簡單的例子我們就可以看出，飛廉惡來 這哥倆，在當時的殷商朝堂，就是紂王的代言人。

紂王如此信任他們，那麼他哥倆又是怎麼報答紂王的呢？

封神演義第九十六回《子牙發柬擒妲己》中，姜子牙統帥天下諸侯攻入了朝歌，並於午門群毆紂王，致紂王后背受傷逃回九間大殿。就在這時，飛廉、惡來動起了小心思。

飛廉謂惡來曰：“兵困午門，內無應兵，外無救援，眼見旦夕必休；吾輩何以處之？”惡來笑曰：“長兄此言竟不知時務！凡為丈夫者，當見機而作。眼見紂王做不得事業，退不得天下諸侯，亡在旦夕；我和你乘機棄紂歸周，原不失了自己富貴。”

飛廉、惡來的行為，按照他們自己的說法，是為「良禽擇木，賢臣擇主」之智；然而，天有道，損有餘而補不足，他哥倆曾經的一舉一動都有天道盯着呢，是以元始天尊中肯的說他們「簧惑主聰，敗國亡君之餘，竟偷生苟免」，厭惡十足。

飛廉、惡來為了給自己的投奔增加砝碼，趁紂王受傷之際偷偷潛入內廷，將傳國符璽偷走，偷摸藏了起來，並在武王稱天子，返回西岐的一天早朝上，投奔而來。

在武王、以及文武百官面前，飛廉、惡來數落了紂王的一番罪行，說紂王「荒淫酒色、不聽忠勸」；又將武王極盡吹捧，說武王「仁德著於四海、可與堯舜肩並肩」。當然了，哥倆之所以前來的目的也要分說明白，三個字，求收留。

武王收下了飛廉、惡來所獻的玉符、金策，照他哥倆在殷商的官職，原樣封他們為中大夫。按這個結局來看，飛廉、惡來以後也是終老人間的結局，可是奇怪的是，姜子牙封完365路正神，待諸神歸位的次日，將他們拉出來斬首，並對之進行額外封神的。對此，飛廉、惡來表示被針對，有被冒犯到。

子牙封罷三百六十五位正神已畢，眾神各去領受執掌；次日，子牙升帳。眾官俱進帳參謁畢，子牙傳令：“將飛廉、惡來拿來。”命左右：“推出斬之正法！”

飛廉、惡來被砍了腦袋後，昨日才風光上任的清福神柏鑒用百靈販引着，往封神榜上走一遭，之後，就成了神，即冰消瓦解之神。

即是說，三百六十五位正神分封完畢後的第二天，飛廉、惡來被針對額外封了神。

封神榜是玄都大老爺、元始天尊和通天教主三聖共議共僉的不假，說封神榜上名單是死後彌封也沒錯，但是針對上榜的人員進行小幅度調整，具體掌控封神榜的元始天尊還是有些權利的。

比如【封神榜上無名姓】的龍鬚虎，最後得了個【九丑星】；明確上了封神榜的【彩雲仙子】，最後卻沒有被封神，只此兩個例子就可以說明，元始天尊修改過封神榜。

封神榜上的諸神是姜子牙分封的，但他不過是個傳話筒，照玉虛敕書朗讀而已，所以我們就可以確認了，對飛廉、惡來額外封神的這番操作，是出於元始天尊的授意，而且還是臨時起意。

元始天尊明明很討厭飛廉、惡來，可卻臨時為他二人添加了兩個神位，這是為什麼呢？

飛廉、惡來兄弟倆，生前的極大的惡人；死後所封的神位呢，自然不是什麼福神，而是惡煞之神：“特敕封爾為冰消瓦解之神。雖為惡煞，爾宜克修厥職，毋得再肆凶鋒。汝其欽此！”

那麼，為什麼元始天尊明明很討厭飛廉、惡來，卻為何還要額外給他們封神？

對於凡人來說，能脫離輪迴之苦，一躍成為上神，可是天大的福分。然而神有高下，有善惡。飛廉和惡來被冊封的，是惡神。

冰消、瓦解，字面上的意思是說，像冰雪一樣消融，像瓦片一樣分解。即意味着殷商六百年的基業，在傳到紂王手裡這代時，徹底消弭。而飛廉和惡來，在其中也起到了推動作用，等於間接參與到封神大戰中，所以是有資格封神的。

元始天尊額外分封飛廉和惡來，不過是以他們的神位，將此封神大劫，划上一個圓滿的句號。意味着一個朝代的結束，也昭示新生力量的到來和崛起。