《蒿里行》究竟寫了什麼？千年後讀來，仍令人脊背發涼

文|兔兔兔

戰火中的悲歌，英雄的嘆息
公元190年，曹操獨自率軍迎戰董卓部將徐榮，卻因寡不敵眾慘敗而歸。當他策馬回營，眼前卻是諸侯聯軍各懷私心、互相傾軋的亂象。白骨露野、千里荒蕪的慘景，讓他提筆寫下《蒿里行》：

《蒿里行》

曹操〔兩漢〕

關東有義士，興兵討群凶。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

這首被後世譽為“漢末實錄”的詩，不僅揭露了戰爭的殘酷，更以典故與史實為鏡，映照出人性在亂世中的沉淪與掙扎。千年後讀來，仍令人脊背發涼。

典故與史實交織的亂世圖景

1. 周武會盟：理想與背叛的隱喻
詩開篇“初期會盟津，乃心在咸陽”，暗藏兩大典故。

• 孟津會盟：周武王曾在此聯合諸侯伐紂，象徵正義之師。曹操藉此隱喻關東諸侯討伐董卓的初衷，本應是“義士”齊心救國。
• 咸陽之爭：楚漢時期劉邦、項羽爭奪咸陽，暗指諸侯們表面勤王，實則心懷權謀。曹操犀利指出，聯軍雖以“復漢”為名，卻如楚漢群雄般各謀私利，最終導致內部分裂。

2. 袁氏兄弟：野心撕裂的典型案例
詩中“淮南弟稱號，刻璽於北方”直指袁術、袁紹兄弟的醜態：

• 袁術稱帝：建安二年（197年），袁術在淮南自立為帝，徹底暴露篡逆野心；
• 袁紹刻璽：袁紹更早謀廢漢獻帝，私刻玉璽欲立傀儡劉虞，將“義軍”旗號碾作權斗的塵埃。
  曹操以二人為例，撕開聯軍“正義”的假面，揭示軍閥混戰的本質——利欲熏心，百姓成芻狗。

3. 白骨千里：戰爭慘狀的史詩級控訴
“鎧甲生蟣虱，白骨露於野”等句，以白描手法刻畫戰爭後果：

• 士兵之苦：連年征戰，將士鎧甲生虱，生死懸於一線；
• 百姓之殤：千里荒蕪，生民百不存一，雞犬之聲絕跡。
  這些畫面不僅是漢末的真實寫照，更成為中國古代戰爭詩的經典意象，直擊人心。

結語：歷史的迴響與現實的警醒
《蒿里行》不僅是一首史詩，更是一面照妖鏡。它警示後人：權力爭奪的代價，永遠是普通人的血肉與家園。曹操以政治家的清醒與詩人的悲憫，將亂世的教訓凝成十六句詩，千年後仍振聾發聵。

今日啟示：俄烏衝突、中東戰火……歷史似乎總在重演。曹操的詩提醒我們：當權者若為私利煽動戰爭，終將淪為歷史的罪人；唯有以民為本、止戈為武，方是文明之幸。

評論區 咱們聊聊：
“若曹操未寫下《蒿里行》，漢末的苦難會被後世銘記嗎？歷史中的文學，是否比史書更撼動人心？”

編輯 兔兔兔 圖片來源 豆包