打了誰的臉：那個只有中醫的年代，古人壽命竟超過現在！

文‬/胡鐵瓜‬

“古人活不過30歲？”當這一荒謬言論甚囂塵上之時，歷史的真相卻悄然浮出水面。翻開漢代戶籍冊，80歲老人佔比竟比2010年高出兩倍；宋代墓志銘里，藏着60歲平均壽命的鐵證；就連唐朝律法都明文規定“六十免役”。然而，某些人捧着1996年一篇毫無根據的文章所編造的“30歲神話”，硬要給華夏文明扣上“短命王朝”的帽子。當考古竹簡的鐵證甩在他們臉上時，他們又慌忙扯起“科學”的遮羞布。只是這塊遮羞布，早被《傷寒論》的藥方和《集簿》的長壽數據捅成了篩子！

一、林萬孝的廁所文學，竟成中醫黑的“聖經”？

“古人平均壽命30歲”，這個堪稱21世紀最惡毒的學術造假言論，其出處令人瞠目結舌。1996年，一個對考古學一知半解，甚至連考古學入門教材都沒認真翻過的“學者”林萬孝，在《生命與災禍》雜誌上大筆一揮，宣稱漢朝人活不過22歲、唐朝人27歲就會斷氣、宋朝人30歲便要入土。更荒誕至極的是，這篇全文不到3000字的所謂“研究文章”，沒有任何數據來源，沒有構建統計模型，甚至連參考文獻都懶得編造。這樣一篇質量連中學生論文都不如的廁所讀物，竟然被中醫黑們奉為“科學鐵證”，頂禮膜拜！

反觀真正的學者，他們為了探尋歷史的真相，付出了無數的心血。李燕捷為了研究唐代人的壽命，長時間趴在新出土的2944塊唐代墓志銘上，拿着放大鏡逐字核對生卒年份，最終算出唐人平均死亡年齡為57.55歲。鄭麗萍為了還原宋代人的壽命情況，把4802篇宋代墓志銘鋪滿辦公室，經過長時間的分析研究，發現宋朝男性平均活到60.69歲，女性則能達到62.31歲。袁祖亮為了統計各朝代古人的壽命，不辭辛勞，翻遍了歷代戶籍黃冊，統計出西漢人均60.5歲、唐朝65.6歲、明朝70.4歲。這些學者們扎在故紙堆里，默默奉獻，他們做夢都想不到，自己畢生的心血，竟然敵不過林某人信口開河編造的30歲神話！

某些人一邊高喊“科學精神”，一邊卻將這種三無網文當作聖旨，這就好比一個人跪拜跳大神的騙子，卻對醫院的正規化驗單吐口水，其雙標行為，簡直是人類智商進化史上的一大奇觀！

二、漢代養老院數據曝光：90歲老人比例吊打21世紀中國

1993年，江蘇連雲港出土的西漢《集簿》，像一顆重磅炸彈，徹底撕碎了中醫黑的遮羞布。這份刻在竹簡上的“東海郡人口普查報告”顯示，當地140萬人中，80歲以上老人佔3.26%，90歲以上佔0.84%。對比2010年全國人口普查數據，80歲以上僅佔1.57%、90歲以上佔0.15%，西漢一個邊郡的長壽指數，竟然碾壓現代！

更讓人覺得打臉的是，《集簿》第十七行明晃晃地寫着：“年九十以上萬一千六百七十人”。按照某些人的邏輯，這些西漢老頭老太太難道是天天喝西藥、輸液，才能活到鮐背之年？可在當時，華佗還沒出生，張仲景也還在幼年，難道他們都穿越時空，去協和醫院做了基因編輯？

再看看《史記·孝文本紀》記載的“七十賜杖”制度，漢朝老人滿70歲就能領到朝廷發放的鳩杖，享受免稅免役的特殊待遇。如果按照“30歲必死論”，這鳩杖恐怕只能插在墳頭當墓碑了！

三、夭折率偷換概念：把早夭嬰兒算進平均壽命的陰招

中醫黑最下作的手段，就是把嬰兒夭折率偷換成“人均壽命”。以康熙帝為例，他有35個皇子，其中14人夭折；20個皇女，12人早逝。按照中醫黑的算法，大清皇室的平均壽命直接就被腰斬了。然而，只要翻開任何一本清代族譜，就會發現活過60歲的先祖比比皆是。把夭折嬰兒和戰死青年塞進統計數據，這種行為和往茅台酒里兌馬尿，然後再罵中國釀酒技術差有什麼區別？

《周禮》明文規定：“三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆”。如果古人30歲就該入土，那麼周朝的禮官恐怕得天天蹲在墳場給人舉辦成人禮了！更可笑的是，唐朝《戶令》規定“六十免老”，宋朝《天聖令》寫明“男二十一為丁，六十為老”。按照中醫黑的邏輯，大唐律法竟然是在強制要求國民活到法定退休年齡再去世？

四、四世同堂與七十杖國：古籍里的耳光響亮

孔子73歲去世時，弟子子貢為其守喪六年。如果按照“三十而亡”的說法，這場師生之間的深厚情誼，簡直就成了“子貢哭殭屍”的靈異事件。姜子牙72歲出山，輔佐周文王成就大業；百里奚70歲當上秦國宰相，施展自己的抱負；郭子儀85歲單騎退回紇，維護國家的和平。這些青史留名的老壽星，在中醫黑嘴裡，都成了違背“科學規律”的詐屍怪物。

民間諺語更是對中醫黑的有力回擊。“七十三，八十四，閻王不叫自己去”能在中華大地流傳千年，恰恰證明古人活到這把年紀並不稀奇。某些人總愛吹噓西方中世紀貴族的壽命，卻絕口不提英國金雀花王朝9位國王平均壽命48歲，還不及同時期宋朝士大夫的壽命水平。

五、從黑死病到《瘟疫論》：中醫的防疫耳光甩在誰臉上

1348年，歐洲黑死病肆虐，短短時間內就滅掉2500萬人。當時，教士們忙着用鞭子抽自己“驅魔”，毫無有效的應對之策。而同一時期的中國，吳又可寫下《瘟疫論》，提出“戾氣自口鼻而入”的先進理論。張仲景家族三分之二的人死於傷寒，正是這樣的慘痛經歷，催生出了《傷寒雜病論》。中醫用無數人的血淚換來的防疫智慧，在某些人嘴裡竟成了“跳大神”！

更具諷刺意味的是，屠呦呦從東晉葛洪《肘後備急方》中找到青蒿素提取靈感，拯救了數百萬人的性命。然而，那些高呼“中醫無用”的人，卻在此時集體裝聾作啞。這就像一個乞丐，一邊啃着救濟糧，一邊罵施粥鋪髒了街道。

結語：跪舔偽科學的數據流氓，不配談論華夏文明

當中醫黑拿着林萬孝的廁所文學上躥下跳時，日本正用《傷寒論》方劑賺走全球90%漢方葯利潤，德國葯企把雲南白藥配方鎖進保險柜，牛津大學開設《黃帝內經》研讀班。這群數典忘祖的跳樑小丑，本質上和否認南京大屠殺的日本右翼毫無區別！

看看《清明上河圖》里蹣跚拄杖的老者，讀讀陸遊“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的臨終絕筆，摸摸族譜上延綿六百年的血脈傳承。中醫護着華夏子孫穿越三千年戰火瘟疫，某些人卻恨不得把祖宗牌位砸了換美式咖啡。

最後送給中醫黑一句改編版《論語》：“三十而躺，四十而涼，五十釘棺，六十燒香——爾等短命鬼，安知我華夏壽考？”