人要想往上爬，成為人上人，需要付出這幾種“代價”

有一個故事。

一人祈願，希望成為當地的鄉紳富豪。很快，魔鬼找到了這個人，就跟他說：只要你付出自己的靈魂，那你就能得償所願。

對於這一場“付出靈魂”的交易，他很不情願，如果自己付出了靈魂，一輩子被魔鬼掌控，那就算成為了鄉紳富豪，又有什麼意義呢？

隨後，他小心翼翼詢問：我不想付出靈魂。可以付出其他的東西嗎？

魔鬼笑了笑，回應：不付出靈魂，那就付出你的壽命，折壽三十年，換來暫時的富貴和地位，你換不換？

他想了想，有了錢，卻沒有壽命享受，根本不值得，就拒絕了。魔鬼諷刺地說：既不想付出代價，又想滿足慾望，哪有如此便宜的事兒？

現實也是如此。人要想往上爬，成為人上人，就需要付出這幾種代價。

一、付出“尊嚴”的代價。

在名利場，有一個潛規則：要想爬上去，就不能有尊嚴。有尊嚴，你就爬不上去。

最典型的例子，就是娛樂圈。在娛樂圈，要想獲取一點資源，基本都需要付出肉體的代價，進行潛規則。

這付出肉體的代價，就是拋棄尊嚴，以此來討好別人，希望別人在指縫之間漏一丁點資源出來。如果你是急着發展的當事人，那你是否會付出呢？

這個時候，有人會說，按照正常的渠道，難道就不能獲取資源嗎？很遺憾地說，正常的渠道無法獲取資源。你跟別人沒有關係，別人為什麼要幫你呢？

潛規則上位的過程，終究是骯髒且黑暗的。表面上看，是所謂的陪酒陪飯，實際上，是賠上自己的尊嚴，以此來換取別人的滿意。

對於有資源的精英來說，他們不缺下屬，不缺美妙的肉體，也不缺舔狗，只缺情緒的滿足。而滿足精英的情緒，需要普通人付出尊嚴的代價。

二、付出“身不由己”的代價。

眾所周知，在人情社會，要想去到不錯的位置，都只能靠“關係”。這關係，也就是關係戶背後的靠山。

靠關係，有風險嗎？依舊存在風險。因為關係戶跟背後的靠山，都是一條船上的螞蚱，一榮俱榮，一損俱損。

存在一個矛盾：不靠關係，就無法爬上不錯的位置。靠了關係，哪怕爬上了不錯的位置，都需要跟靠山綁在一起，要麼一起興盛，要麼一起倒霉。

這，看似矛盾，實際上並非矛盾，而是代價。只要你想爬上去，那你就需要付出代價——將自身的安危，跟別人的處境，完全綁在一起。

年輕人不理解“人在江湖，身不由己”，就是因為他們看不透這一層關係。而這一層關係，只要在江湖中混久了，也就心領神會了。

所有的收穫，都是存在風險的。收益越高，風險越大；風險越低，收益越小。這是市場的鐵律。

三、付出“涉及小命”的代價。

漢初三傑，有兩人是底層出身，蕭何和韓信。有一人是貴族出身，張良。這三人裡邊，結局最好的，是張良，次之是蕭何，最慘是韓信。

韓信上位的過程，既勵志，也偶然。底層出身的他，很有打仗的天賦，還偶然碰到了蕭何，被蕭何慧眼識英才看上，從而推薦給了劉邦。

劉邦雖然提拔了韓信，但對於韓信，依舊有一定的掣肘，讓自己的心腹去監督韓信。只要韓信有任何的異動，就會殺死韓信。

平定天下後，劉邦對於漢初三杰特別忌憚，尤其是韓信，成為了他的心頭大患。

出身貴族的張良，深知上層鬥爭的殘酷，就辭退歸隱山林，劉邦放了他一馬；跟隨劉邦多年的蕭何，為了保命，既裝成庸碌的模樣，還自污，劉邦看他懂事也放他一馬。

唯獨韓信，底層出身，不知道上層鬥爭的殘酷，缺乏“功遂身退”的智慧，也就被“飛鳥盡，良弓藏”了。被呂后殺死的時候，韓信才35歲。

四、付出“自我價值”的代價。

在《水滸傳》裡邊，有一個概念，投名狀。指的是，需要干點符合潛規則的事兒，表達自己的心意，或者證明價值，以此依附於別人。

豹子頭林沖走投無路，想要投奔梁山。那時候的梁山寨主，名為王倫。王倫對於前來投奔的林沖並不信任，還要求他下山殺一個人。

對於王倫的要求，林沖不理解，也很憤怒，為什麼我投奔梁山，還要下山殺一個人呢？

後來，林沖才心領神會。原來，王倫這些人都是殺人無數的大盜，而自己太乾淨了，他們不放心。所以，骯髒的王倫，才要求乾淨的林衝去殺人。

名利場裡邊，也是如此。能賺到大錢的富人，基本都是“人前光鮮，人後骯髒”。你想上位，就需要思考，自己是否能夠承受這樣的骯髒。

當你了解這個世界的潛規則，就會發現，成功的背後，都是骯髒且黑暗的博弈。你無法承受，無法證明自己的代價，無法自污，就無法得償所願。