和北京、南京、西安相比，成都算不上人們普遍認知的古都，曾在這裡建立過政權、名氣最大當屬三國的蜀漢，此外還有五胡十六國時期的成漢，五代十國時期的前蜀和後蜀。這幾個國家建在亂世，存續時間都不長，存在感也不強，在成都留下的古迹不算多，永陵是其中最耀眼的一座。
永陵是前蜀開國皇帝王建的陵墓，主要包括文物保護區、綜合館區和園林三部分。因為算不真正意義上的帝王陵墓，規模、出土文物自然比人們熟知的清東陵、清西陵、明孝陵等差了許多。
神道兩側草地中佇立着石獸、石人，相信往生的古人即便是平民百姓死後都有陪葬物品，帝王則更講究，不僅有大量陪葬品，還要有群臣侍奉、車馬相陪。
室內展館中詳細介紹了永陵的發現發掘過程、後期保護重建等內容，擺在中部的模型則還原了地宮原貌。
永陵地宮是目前國內唯一一座墓室建在地表之上的帝王陵墓。古人講究入土為安，墓穴基本都在地下，永陵建在地表可能因為這裡既是皇家選定的風水寶地，又由於地下水豐富而易遭侵蝕淹沒，所以才建於地上。
地宮內光線黯淡，更顯神秘幽靜，整體分為前、中、後三室，三室之間以木門作間隔，中室設棺床，上置棺槨，後室安放有王建真容石刻像，這石像也是目前歷代陵墓中僅有的一座帝王像，讓後人得以一窺其真容。
永陵內發現的文物中最珍貴的莫過於“二十四伎樂”，這些雕刻在棺床四周或舞或奏的樂伎浮雕共24人，舞者2人，奏樂者22人，每一個都表情生動，有着鮮明的朝代特點。如今，各種關於“二十四伎樂”的表演總會掀起古典意境滿滿的國潮風，在年輕人中相當受歡迎。
永陵內也專門辟出“二十四伎樂美學館”，其中不僅有古琴、琵琶、排簫、箜篌等樂器的實物和介紹，還可以通過多媒體形式重聞古樂，仙樂飄飄，彷彿親眼見證了一場古時宮廷樂隊的表演。
走入永陵博物館，大型浮雕定格了王建入據成都的歷史瞬間。
王建原為平民，青年從軍，唐末戰亂時隨唐僖宗逃亡到四川，後任利州刺史。公元891年，王建入據成都，佔領西川。後在公元903年受封蜀王，公元907年唐亡，王建據蜀稱帝，定都成都，史稱前蜀。
和西漢東漢、北宋南宋等皇帝一脈相承不同，前蜀和後蜀並沒有直接關係，他們是不同家族所建，不過因都定都成都，是這座城市不可或缺的歷史，展館內也設有關於後蜀的介紹。只可惜當年花蕊夫人所留“十四萬軍齊卸甲，更無一人是男兒”的絕句給人印象太深，想起後蜀就會想起皇帝帶頭受降的場景。
如同所有帝王陵墓難免被盜的命運，永陵也曾被盜，所幸後來仍發掘出了大量文物，不少都屬精品。
前蜀從建國到滅亡不過30餘年，亂世中，命運飄零的不僅是帝國，更是生活於斯的百姓。一座墓陵，記錄了一個短命王朝的興衰，也記錄了一段屬於成都、屬於成都人的歷史。(更多精彩內容，敬請關注/ 落榜進士)
