“爹死隨便埋，娘死等舅來。”這句話，聽起來有些殘酷，有些不近人情，但卻是人性鐵律的真實寫照。也許你會反駁我，會說：“你怎麼能這樣說？父母是我們最親的人，他們去世了我們當然要悲痛，要好好安葬他們。”是的，從道德的角度來說，我們應該這樣做，但是從人性的角度來說，這句話卻揭示了人性的真實面目。
我們先來看看“爹死隨便埋”。在我們的傳統觀念中，父親是家庭的頂樑柱，是家庭的經濟來源，是家庭的權威。當父親去世後，家庭的經濟來源斷了，家庭的權威消失了，對於家庭來說，是一個巨大的打擊。而且，在我們的傳統觀念中，父親的地位遠遠高於母親，所以當父親去世後，家人往往會感到悲痛欲絕，會竭盡全力去安葬父親，會舉辦隆重的葬禮，來表示對父親的尊重和懷念。
但是，當母親去世後，情況就完全不同了。在傳統觀念中，母親是家庭的照顧者，是家庭的溫暖，是家庭的靈魂。當母親去世後，家庭可能會失去經濟來源，可能會失去家庭的溫暖，可能會失去家庭的靈魂。對於家庭來說，這同樣是一個巨大的打擊。但是，人們對於母親去世的反應卻遠遠沒有對父親去世的反應那麼強烈。人們可能會簡單地安葬母親，甚至可能會草草了事。這並不是因為人們不尊重母親，而是因為人們認為，母親已經完成了她的使命，已經為家庭付出了她的一切，所以她的去世並不會對家庭產生太大的影響。
這就是人性的鐵律，這就是人性的真實面目。也許你會說，這是一種封建的觀念，是一種過時的觀念，但是在我們的社會中，這種觀念仍然存在，而且根深蒂固。這就是為什麼我們在面對父親和母親的去世時，會有如此不同的反應。
我們再來看看“娘死等舅來”。這句話揭示了人性的另一個鐵律——人們在面對親情和利益的衝突時，往往會選擇利益。當母親去世後，家人可能會等待舅舅的到來，這並不是因為家人尊重舅舅，而是因為舅舅可能會帶來經濟上的幫助。這就是人性的真實面目，這就是人性的鐵律。
