男人必須成功

現在，世界正處於一個“成功”的時代。社會習慣性地把人類分為兩種:成功的人和不成功的人。“成功”甚至成為一種具有普世價值的世界觀——父母渴望孩子“成功”，他們希望孩子成功；中青年人希望自己“成功”，因為他們想出人頭地；老人也希望自己能“成功”，或者至少希望自己的兒孫能記得自己有一個成功的長輩。

在“成功”的概念面前，不僅是個人，集體意志也體現了對它的追求:企業不斷追求更大的市場份額、更高的利潤、更高的企業排名；這個國家努力增加GDP，國力，甚至奧運會金牌數——這意味着這個國家在某些方面已經“成功”了！

令人不解的是，社會所提倡的“成功”總是包含着突出的功利色彩。從個人角度來說，“成功”甚至有明確的標杆:豪宅、名車、年收入百萬。

但我們知道，在健全的社會中，這樣的“成功”人士只佔社會階層的1%甚至更少，99%以上的人被歸為“不成功”或正在不斷爭取“成功”。

這讓人不禁懷疑:在這個話語權被“成功”牢牢把握的時代，人還能“不成功”嗎？

這是一個有趣的命題:崇尚“不成功”或許沒有別人眼中“全世界都醉了，我一個人醒了”的意境，但卻會被嘲笑為缺乏志氣。然而，大多數人知道成功的真諦嗎？真的只有“豪宅名車年薪百萬”才算成功嗎？提奧奇尼斯住在一個木桶里捉虱子，但即使是亞歷山大也畢恭畢敬地站在他面前徵求意見。

第一個問題:什麼是成功？

在字典里，“成功”這個詞有幾個意思:1。獲得成就或事業；2.事情得到預期的或更好的結果；3.收穫，某事的成功完成；4.高效性。

可見，當前社會的“成功”只是成功概念的一部分。其實，成功是一種積極的感覺，是一種自信的狀態，是每個人實現理想後的一種自我滿足。這意味着每個人對成功有不同的定義。

這樣我們就可以看到，當下社會的“成功”，其實是一種不正常的、不尋常的“成功”。“成功”的範圍被人為縮小，等同於金錢、權力、地位。從某種意義上來說，“成功”已經沒落了。

第二個問題:墮落的“成功”

如前所述，當今社會的“成功”已經異化，甚至有人強加了“豪宅、名車、年收入百萬”的標杆。這是一種“物化成功”，這只是成功的一個方面。

但是，如果你堅持這種“物化成功”，對個人來說是危險的。

從人性惡的一面來說:為了“成功”，一個個體可能會不擇手段，相信勝者為王敗者為寇，把一切都當成“成功”的敲門磚。換句話說，個人可能為了“成功”犧牲一切，甚至良心和道德。

從人性善的方面來說:為了“成功”，個人可能付出了太多的努力，經歷了一次又一次的失敗並持之以恆，相信失敗是成功之母，卻在一次又一次的磨礪後失去了自信和自由，只單純為了“功利”而追求“成功”。

前者會使人為了成功而蔑視一切規則，犯罪；但後者會讓人在夢中過於迷失，最終導致自我的迷失。

在這兩種情況下，都是危險而可怕的。

第三個問題:追求真正的成功而不是“成功”

宗教在很大程度上包含了人類的哲學。在基督的信仰中，有三個詞對個人非常重要:信仰、希望和愛。“信仰”可以升華為對正義的虔誠；“希望”是對真理的追求；“愛”可以升華為博愛，對眾生的愛。

對於生活在我們這個世界上的個體來說，成功可能更加豐富多彩，比如做好一天的工作，找時間聽一場音樂會，泡一杯茶，或者只是去綠地散步半個小時。在任何事情上，個人都是成功和滿足的。

對於那種被曲解的“成功”，沒必要刻意去追求。那只是“成功”的一個方面。真正的成功在於生命的每一次呼吸。人需要的是平衡對待成功的態度，做好每一件事。事實上，當一個人已經在生活中的每一件小事上都取得成功的時候，在某個時刻，他可能會突然發現，世間的“成功”就在眼前，觸手可及。