每天學點周易，需卦九一學習——功崇惟志

郊：在周朝，天下分為國、郊、野。國為城區，為都邑，政治中心。距王城百里謂之郊，三百里謂之野，統稱“郊野”。需於郊的意思是在等待城邑之外等待，比喻尚處於民間，未建立勢力。

恆：本義為上弦月漸趨盈滿的樣子，月亮弦、望有常，故引申出長久、持久的意思；又引申特指恆心，用作名詞；又引申為表示行為動作的經常性，用作副詞。讀héng。利用為動詞，恆應為名詞，作賓語。利用恆的意思：利用恆心。

無咎：沒有過錯，這裡有兩層意思。一是指“需於郊，利用恆”，從而“無咎”，在郊野時，實力尚不足時，就要利用恆心去等待，組建自己的力量，這樣做是沒有過錯的。二是指“需於郊，利用恆”之外，還要做到“無咎”，在郊野時，實力尚不足時，就要利用恆心去等待，組建自己的力量，還要做到沒有過錯，這樣才不至於還沒開始就失敗了。

白話：九一階段就是在郊野外等待，利用恆心，安守常道，不求有功，但求無過，只有這樣才不會有錯，不至於一開始就失敗。

恆字的演變

觀其象

需卦，上坎下乾。

坎為都城（為什麼為都城，詳見前文每天學點周易，屯卦上六學習心得），九一較上坎最為遠，是為“郊”，因此有需於郊一說。

坎為險，乾為健。想要渡過艱難險阻，首要“確乎其志不可拔”，沒有堅韌不拔的恆心，是不可能成功的。

進一步觀其象，可以得知，要想渡過上坎，就要下乾成時，才可渡。即機成熟，需要九一的“恆心”，九二的“合心”，九三的“勇氣”。

至於九二的“合心”，九三的“勇氣”，將在接下來的文章做詳細說明，歡迎探討。

敬請關注，站在理性的角度，從實際出發，發揮《周易》對於現實的意義。