時至今日，《西遊記》仍不斷被翻拍成電影、電視劇，在熒屏上和觀眾朋友們見面。毫無疑問，《西遊記》是被改編最多次的四大名著，沒有之一。
《西遊記》為何經久不衰？無非是書中充斥着大量讓人拍案叫絕的奇思妙想，加之吳承恩塑造人物又堪稱一絕，讓讀者們留下了極其深刻的印象。
好比主角孫悟空，他乃天地所生，是一個修鍊奇才，僅在方寸山待了10年就學會了一身上天入地的本事。
可惜孫悟空神功初成忘了初心，最後竟揮舞金箍棒大鬧天宮，終因寡不敵眾被如來壓在了五行山下。幸好500年後天災滿足，孫悟空被西天靈山拉進了取經隊伍。
孫悟空在取經路上表現突出，一心一意輔佐唐僧西天取經，最終攻克了九九八十一難，被如來封為了斗戰勝佛。孫悟空成佛後，腦門上的緊箍圈自然是不能再戴了。
一、緊箍圈
那時孫悟空被唐僧從五行山下救出，他拜了唐僧為師父，打算就此虛心求教。然而孫悟空做夢也沒有想到，自己的這位師父竟是一個毫無法術的手無縛雞之人。
加之唐僧的性格溫柔如水，做事慢條斯理，和孫悟空火急火燎的性格脾氣形成了強烈的對比，因此二人很快就爆發了衝突。
唐僧毫無法術，如何能管教得了孫悟空？而此時的孫悟空剛從五行山下出來，還相當暴戾兇殘，竟敢當著唐僧的面狠狠打死了6個投降的強盜。
另一邊的西天靈山也察覺到了唐僧和孫悟空極其格格不入，這個時候，觀音菩薩出現了。她化身為一位慈祥的老奶奶送了唐僧一頂花帽，帽子下則藏着日後讓孫悟空痛不欲生的緊箍圈兒。
果然不出觀音所料，孫悟空乃花果山美猴王，一見到花帽就歡欣雀躍地戴在了頭上，而緊箍圈也登時在孫悟空的腦袋上“生根發芽”。
至此，只要孫悟空不聽從唐僧的管教，唐僧就會念動緊箍咒，將孫悟空疼得死去活來、痛不欲生。
幸好孫悟空乃靈明石猴，他很快就適應了生存環境，不但和唐僧相處融洽，還攻克己身去除了二心。在歷經了14年的風霜雪雨，孫悟空終於領着唐僧走進了雷音寺，自己也成了靈山為數不多的諸佛之一。
二、孫悟空成佛
在《西遊記》的第一百回里，吳承恩清楚地寫道，唐僧的幾個徒弟當中，豬八戒、沙僧、白龍馬都沒有成佛，唯有孫悟空被如來讚賞有加，成了名動三界的斗戰勝佛，他在靈山的總排名還略勝觀音菩薩一籌。
有意思的是，此時的孫悟空發現，自己雖然成了佛，但腦門上依舊頂着一個金光閃閃的圈圈，這就是讓孫悟空恨得咬牙切齒的緊箍圈。
受楊潔導演的86版《西遊記》的影響，很多讀者都以為是觀音菩薩替成佛後的孫悟空取下了緊箍圈。然而根據原著的記載來看，是成了佛的唐僧替孫悟空臨空摘下了緊箍圈。
書中是這麼寫的，孫悟空轉頭對唐僧說道：“師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念甚麼《緊箍咒》兒掯勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。”唐僧道：“當時只為你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。”行者舉手去摸一摸，果然無之。
原來此時的唐僧恢復了真靈，不僅有了往日的法術，還恢復了前身金蟬子的記憶。因此在唐僧的幫助下，孫悟空摘下了緊箍圈。
吳承恩會讓唐僧取下孫悟空的緊箍圈還是含有深意的，畢竟孫悟空當初是為了聽從唐僧的管教這才戴上的緊箍圈。如今唐僧和孫悟空都順利成佛，自然是“解鈴還須繫鈴人”，必須由唐僧親手替孫悟空摘下緊箍圈，這也符合佛門的因果關係。
不過也有一些讀者會問了，摘下來的緊箍圈真的憑空消失了？是不是就此到了唐僧的手裡？
三、花落誰家？
我們知道，緊箍圈和金箍圈、禁箍圈三個圈圈都是如來佛祖的法寶。當時如來開啟了佛教東進計劃之後，將這三個圈圈一股腦兒交到了觀音菩薩的手中，為的是讓觀音物色到有資質的大能者，好讓他們皈依佛門，成為西天靈山的一份子。
後來觀音將緊箍圈戴到了孫悟空的頭上，又將另外兩個圈圈套在了黑雄精和紅孩兒的頭上。如今時過境遷，孫悟空通過一番努力成功甩掉了“妖仙”的包袱，緊箍圈自然不能再戴了。而如來身為緊箍圈的主人，這件法寶必是重新回到了他的手中。
不過此時的佛教東進計劃還有很長一段路要走，如來隨後又將緊箍圈轉交到了觀音的手中，希望觀音繼續慧眼識人，繼而打造第二個“孫悟空”。
綜上，孫悟空成佛之後，他腦門上的緊箍圈是唐僧取下的。而緊箍圈最後又通過如來回到了觀音菩薩的手裡，好讓觀音繼續發揮招安的特長，將其他厲害的妖仙招入麾下。
《西遊記》看似是一部簡單明了的神魔小說，實則暗藏了諸多隱喻。吳承恩則巧妙地藉著筆下的仙佛妖魔，將現實中人與人之間的複雜關係展現得淋漓盡致。
