为什么说汉末三国的众多人物，刘备是最委屈的呢？先不说别的，刘备作为一代皇帝，陵墓可以说是他最后的颜面，也是他尊贵身份的象征。结果现在他的汉昭烈帝陵，变成了人们口中的武侯祠，即使前往里面祭祀的人数不胜数，但绝大部分的人都是冲着丞相诸葛亮来的，而不是皇帝刘备
影视剧中的刘备
刘备虽然在白帝城托孤，留下了刘禅如果不行，诸葛亮可以自取之的遗诏，但刘备可能做梦都没有想到，诸葛亮没有将刘禅取之，而是将他汉昭烈帝的坟头取而代之了。汉末三国名人的墓地不少，像袁绍的、张辽的、孙权的个个都在，而去祭祀的人不管有多有少，都是冲着他们正主去的
只有刘备，看着自己门口人来人往非常热闹，可很少有人是去看他的，都是去看诸葛亮；中国古代死者为大，更何况是重中之重的皇陵，结果配享汉昭烈帝庙的武侯祠反客为主，如果刘备泉下有知，不知道他会作何感想
而刘备委屈坟头只是一方面，另一方面无疑是对汉末三国时期人物形象的重构。其实早在两晋南北朝，有关三国的文学作品就开始出现了，而《三国演义》只是将历朝历代所传承下来的三国历史和故事，加以归纳和梳理总结，使故事更加丰富多彩
汉昭烈帝陵
三国演义
在这个过程中，那个时代的很多人物被进行了形象和能力的重构，有的能被强化甚至神化，也有的被弱化。强化的那一部分大家都很熟悉，像是关张赵马黄，诸葛亮等等，我们今天重点来说被弱化的，主要有两种类型，一种是能力没有被弱化，但形象大幅度的改变让人们对他们的评价直线下降
最典型的例子就是周瑜和魏延，历史上的周瑜是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“曲有误，周郎顾”的谦谦君子，不仅能力在线，性格也是温文尔雅；结果被歪曲成了气量狭小，善于妒忌的玻璃心。而历史上的魏延是刘备的私兵部曲，从始至终都是刘备的人，在北伐中立下赫赫战功，对蜀汉也是忠心耿耿
结果被歪曲成了曾经在韩玄手下做事，后来卖主求荣的天生反骨，诸葛亮死后又直接被扣了一顶谋反的黑锅。第二种弱化是本来人家是很厉害的，结果能力被弱化，逐渐沦落为陪衬角色。比如董卓手下接连击败曹操和孙坚的猛将徐荣，击败公孙瓒确定袁绍河北霸主地位的鞠义，和诸葛亮打得有来有回的曹真
游戏中的美周郎周瑜
影视剧中的猛将魏延
而刘备民间虽然没有刻意的弱化他，但随着他手下的一些人被抬高，被强化，刘备逐渐的也弱化了，而且是这两种弱化方式都用了。先说能力，刘备能够在汉末群雄的争霸赛中挺入决赛圈，从前期的一穷二白，到中期的颠沛流离，再到后期的割据一方
即使被各路诸侯打得怀疑人生，也能屡战屡败最终成为一代帝皇，他的能力是毋庸置疑的。有人可能会前期是靠的关羽张飞，的确在军事方面刘备要依仗他们，但前期的筹钱筹粮，不断的拉人入伙，这些是关羽张飞能解决的吗？当然是靠的刘备
如果说是法正、庞统、诸葛亮这帮文臣厉害，那一路上面对这些人如此多的建议，是谁来对这些建议进行甄别，最终做出选择？在与各地世家进行谈判的时候，人家是看谁的面子呀？当然是汉室宗亲刘备刘玄德。但是一千多年过去了，刘备手下的人被越传越邪乎，好多被后世封为了神仙
影视剧中的关羽张飞
游戏中的刘备
比如关羽关圣帝君，张飞巡查阴阳两界，马超雷部神将，赵云南宫辅佐真君，诸葛亮天枢上将，甚至刘备底下一个很多人都不认识的，叫董和的文臣都混成了十殿阎王里的泰山王，而他们的君主刘备，始终是一个凡夫俗子
即使能力再强，但以后世对他手下这群神仙的信奉，刘备始终被他们压得抬不起头。文学作品给人的感觉就是蜀汉之所以能建立，老大刘备完全就是躺平被带飞，功劳全是手下的，这与史实是截然相反的。而刘备的性格也并不像文学作品里的一样，只会哭哭啼啼
作为一代雄主，刘备喜怒不形于色，做事干脆果断，没有妇人之仁；可无奈文学作品影响太大，在老百姓的眼中他的人设就是只会哭，还有人猜测他是否假仁假义，真的是人设崩溃。
游戏中的诸葛亮
活着的时候刘备就没过过几天舒坦日子，好不容易登基了，结果当了两年皇帝就病逝白帝城；死后看着自己的小弟一个个名气越来越大，自己的名气越来越弱，能力性格被各种弱化，直到自家坟头成为重点国家文物保护单位，一级博物馆，结果挂的却是诸葛亮的牌子
而自己这个汉昭烈帝，只能被写在武侯背后的括号里面，所以说在汉末三国的诸多人物中，生前可能是拿不到实权的汉献帝最憋屈，而死后是被各种魔改，最后坟头还被臣下占领的刘备最憋屈
