《恒卦》代表人物：
佛陀去舍卫城化缘回来，回到祇树给孤独园。天气异常闷热，很容易使人昏昏欲睡，此时正是午休的大好时候。佛陀趁着没有弟子打扰，在菩提树下，盘膝端坐，精神内敛，完全处于虚空状态。良久，感觉有人靠近。佛陀微启双眼，合什的双手微微动了一下。听到有人问道：“世尊！弟子有一问题不明。”佛陀微睁双眼，说道：“事态万千，各有其迹，互不干扰，智者觅思。有什么疑惑，请说。”那人连忙问道：“一劫为多长时间？”佛陀答道：“劫者节也。取其一节，可长可短，可伸可缩。”那人说道：“世尊！弟子还是不明白。能否说得详细一些？”
佛陀答道：“有那么一块长十六里、宽十六里、厚十六里的巨石，每一百年有人用轻纱拂拭一遍，直到将那块石头拂平，再也不露曾经有过的痕迹，直到那时，还未到一劫呢！”那人低下头去，皱着双眉冥思苦想，刚开始的时候，神色凝重，像是有什么难解之事盘绕眉间，凝神片刻，表情逐渐放松下来，最后笑意露出，向佛陀合什行礼后，悄然而去。佛陀望着他远去的背影，心知他已有领悟，于是轻合双眸，嘴角露出一丝浅笑，心道：“有所行、有所动，方求得永恒。”
从以上故事中，告诉我们一个道理：永恒与短暂相互依存，互为条件。没有短暂就没有永恒，没有永恒就没有短暂，这两个意念同时存在于人的内心之中。如果用永恒来衡量人生，短暂得可以忽略不计；用短暂衡量永恒，人生可以有百年之长。在时空中，永恒迈着稳重的步伐，悄然地进入到短暂之中。佛法无边，即是永恒。心念永固，即是永恒。思绪转换，即是永恒。
每个人都有慧根，笔者愿意成为摆渡人，载着您划向智慧的彼岸！
文章原创：魏忠华
