西夏,本魏拓跋氏后,其地则赫连国也(注1)。自拓跋赤辞贞观初归唐,太宗赐姓李,始置静边等州处之(注2)。到末主李𪾢被蒙古所灭,党项人基业达二百五十余年。其间,李元昊于宋仁宗宝元元年(1038年),遣使五台山供佛宝,筑坛受册,即皇帝位,自此,由党项人所建的大夏国,正式跻身宋辽金等国家之列。
党项人的宗教信仰,早期敬畏自然,鬼神、巫术流行于民间。由于李继迁“晓佛书,通法律(注3)”,开始在党项人中传播佛教。西夏建国后,李元昊笃信佛教,其本人又“通蕃汉文字,通晓佛学”,结合治国需要,进一步推动佛教在国内传播。在其执掌政权的二十多年中,多次从高昌、宋、辽等国,引进佛学经典,以西夏文字大量翻印。一时间,境内庙宇遍布,佛声四起,西方高僧往来不绝于途。
笔者喜好收藏,多年所见、所得各类佛教经书、经卷,以及佛事物品,不下几十种。其中就有多种西夏时期的经卷经书。这些佛经多为西夏文,纸本,亦有绢本、麻本。版本多为雕板印刷,少数为手书经。文字墨书为多,亦有朱砂、金水写经。由于版别不同,经卷尺幅各异。这些经早年所获,大多出自甘肃。由于西夏灭亡后,文字废黜,至今已八百多年。目前除专研学者外,社会上已几无识读之人。笔者学疏识浅,对西夏经文一概不识,真可谓目不识丁。现将所藏西夏佛经次第刊出,与收藏同好赏析;亦望通晓西夏文的藏友不吝赐教。


西夏文窄幅经。上图为经头,下图为经尾。经头、经尾无佛教绘画。经长435厘米,宽17厘米。


西夏文宽幅经。上图为经头,下图为经尾。经头有佛祖讲经图,经尾有佛教护法神。经长770厘米,宽31厘米。
注1,二十四史,《辽史》,“西夏”,1043页。
注2,二十四史,《宋史》,“夏国上”,10800页。
注3,李继迁,李元昊之祖,于辽圣宗统和二年(宋太宗雍熙三年),由辽国册封为“夏国王”。见二十四史,《宋史》,“夏国上”,10802页。