关于“天才”的传闻，从古至今从未有过停歇，似乎每个时代都会涌现出那么几个天赋异禀的能人，展现出超越常人的智慧。对普通人而言，德、智、体、美、劳，一生能精通于几样就很是不易，想要做到全知全能就好比“难于上青天”。可在李叔同的眼中，这些都是弹指间就熟练掌握的技巧。
说起李叔同想必很多人会陌生，但提到他另一个名字“弘一法师”，或许都会恍然大悟，关于他才子的评价已经流传了将近百年。这位得道高僧的生平跌宕起伏，也造就了不凡的心性、头脑。那么，在他面临生命凋零的时候，究竟如何坦然面对的呢？
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弘一法师自幼生长在天津的富庶人家，祖上靠经营贩盐生意发家，成为了远近有名的大户。不过李家同样注重对子女后人的教育，以严苛方式对待，到了弘一法师父辈那一代，父亲已考取清朝年间进士，官至吏部高官，并将家业进一步壮大，一度被誉为天津巨富。足以可见，弘一法师的童年锦衣玉食、令人艳羡，至少在那个兵荒马乱的年代，他不用担心吃不饱穿不暖，还有心思学习五花八门的技艺。
弘一法师与佛门的缘分，其实在他幼年时就已经结下。原来，他们一家人几乎都是虔诚的佛教徒，每天都要坚持念佛诵经，弘一法师在一旁听着听着也不禁沉浸其中，摇头晃脑学习着大人的样子。
到了上学的年纪，弘一法师进入书院求学。别看他年纪虽小，却身负过人的才干，每逢写作都才思如泉涌，觉得纸张金贵、格子稀少，于是在一格中改写两字，在师生中获得了“李双行”的名号。原本老师想责备他违反规矩，可通读全文后惊讶地合不拢嘴，不敢相信这是一个少年可以写出的佳文。
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除了学习之外，弘一法师涉猎广泛，尤为钟爱戏曲表演，一有空便到戏园听戏，是远近闻名的铁杆票友。他表面上不务正业，实则对先进思想充满渴求，致力于传播与广大学子，先后成立了“沪学会”、“春柳社”等团体，并开创了我国近代话剧的先河，亲自扮演过“茶花女”，在社会上引起了极大的轰动。
在封建时代看来，弘一法师此举简直不可理喻。但世俗的偏见，并没有打击到他的内心，反而成为了激发灵感的源泉，创作出来不少脍炙人口的作品。
为了追求精神的净土，弘一法师将其视作终生的理想目标，直到1916年他看到了“断食”，往日对佛法的记忆再度涌上心头。或许，他认为这是命中注定的机缘，不久后便立马宣布剃度出家，了却凡间的一切牵挂。
对于妻子和儿女，弘一法师也未曾有过亏待，将前半生的积蓄全部留给他们，自己一身清贫游历天下，到各个寺庙中修行。作为天才，弘一法师不仅对修行得心应手，还根据自己的见解，创造了《四分律比丘戎相表记》。
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在他出家以后期，妻子和儿女为祈求弘一法师回家，跪在门前久久不起，弘一法师见状也没有丝毫动摇。或许在外人眼里看来他是残忍的，但不能否认，他为弘扬佛法做出的重大贡献。为了撰写文章、参悟真理，弘一法师进行极为严苛的修行历练，也在不知不觉间摧残自己的身体。
到了1942年，弘一法师的身体情况不容乐观，就连正常的打坐念经都难以长时间支撑。亲友劝告过他，早日接受医院治疗，按时吃药，却被他一口回绝，认为生死轮回乃是不可违背的规律，应当顺其自然。
眼看着病情一天天恶化，弘一法师的身体就连医生也无力回天，随时都有可能有生命危险。对于死亡，弘一法师并不畏惧，他唯一牵挂的，就是自己最得意的后生妙莲法师，将自己全部的期望都寄托在了对方身上。
圆寂前，弘一法师将妙莲法师叫到身边同吃同住，把自己所写的讣告、遗嘱等等都交给了他，详细交代了自己的后事。七日后，弘一法师圆寂的消息传出，诸多高僧、友人为之落泪。妙莲法师也在短短七日内，领会到了更深层次的佛法理念。
结语
弘一法师的一生无比洒脱自由，他尝过人世间的世态炎凉，最终才在现实中顿悟真理，在艺术层次上创造更高的境界。虽然他已离开人世数十载，可他的精神财富将得到歌颂、传承，滋养着后世的年轻人们。
