佛说有因果,那为何世上仍有恶人坏人,而且有的恶人坏人还享受着富贵荣华;反倒是有的好人,虽然一生为善,“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”,却一生穷困潦倒,甚至是孑然一身。正如俗语所说“好人不长命,祸害遗千年”。
这却是为何?
起念即因,行动即果。你在土地上种一粒种子,成长后就有了收成。因果源自于心,万法唯心,三界唯识。
科学解释不了的现象并非就一定不存在,只因我们的科学还未达到那样的高度。
比如说,时间真的存在吗?时间是依托物质活动而存在的,那么在浩渺无限的宇宙真空地带还有时间吗?如果有,那么那里的时间存在的意义是什么呢?
在银河系内与银河系外,时间的流速是一样的吗,换句话说,不同生物的时间年轮是一样的吗?
天道有轮回、天道有他既定的规则,因果便是规则之一。
有因必有果,有果必有因,因果循环,自有定数,万事皆有轮回。但你的果应的不在当世,前世的因应在今生,今生的因应在来世。
如前面所说,有的恶人长命百岁、富贵荣华,那是他前世种下的善因,不论他今世是好人还是坏人,他都会长命百岁、富贵荣华;但他今世为恶,他来世就会穷困潦倒,甚至是孑然一身。同样的道理,有的好人穷困潦倒,甚至是孑然一身,那是他前世种下的恶因,不论他今生是好人还是坏人,他都会穷困潦倒,甚至是孑然一身,这是既定了的;但他今世为善,来世就会长命百岁、富贵荣华。
所以说要种今世因,要修未来果。
佛说:“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是”。就是说,你想知道你前世种下了什么因,你今生所遭受的一切就是果,你想知道你后世会有什么果,你今生所做的一切就是因。
说几个命中既定的事:
1、今生你无论遇见谁,都是在你生命中该出现的人。“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,那是你求得的因缘,既定的因缘无需你求,因缘来了,你躲都躲不掉。
2、无论发生什么事,它都必定会发生。我们所经历的事,必定是会发生的,并不以我们的意志为转移,我们想不让它发生,都不可能实现。“墨菲定律”所表达的就是这个意思,它最简单的表达形式是越怕出事,越会出事。
3、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。每一件事开始的时刻就在于它该发生的时刻,不会早也不会晚,无论你如何祈求,它都不会提前或推退。
4、结束了的,就已经结束了。就是如此简单,结束了的就已经结束了,所以说我们应该对已经结束了的事学会放下,后悔也枉然。