为什么南安太妃来了，贾母只叫探春、不叫迎春？

要说贾母打算让探春去和亲、不让迎春去，这是太脱离文本了。八十回描写的是“四海宾服，八方宁静，千载万载不用武备”的“昌明太平朝世”。连“武备”都不用，哪里有什么战败，又需要什么和亲？

那么，贾母让探春来拜见南安太妃，不叫迎春，到底是为什么？

肯定的理由，是因为迎春不如探春出色。

可能的理由，是因为迎春已经开始讨论与孙绍祖的婚事，贾母不想横生枝节了。

我们一一来分析。

南安太妃也好，北静王妃也好，过府庆寿也好，邀去王子腾家“闲乐一日”也好，这样的贵族女眷集会，肯定有相亲的性质。也并不是一对一的：“听说贾府有个三小姐，我要相看相看，如果合适，就说给我家谁做媳妇”，而是一种初步的海选。

经过这样的见面，除了赠送礼物之外，太妃王妃们会对年轻小姐的相貌气质有个印象，以后有机会、或者有需要，就可以介绍给人：“贾府有个三小姐，我与她有一面之遇，很不错的，你可以去打听打听、相看相看”，或者是“贾府有几位小姐，都是好的，不知叫我夸那一个的是”，到朝廷需要赐婚时，就可以按图索骥了。

所以，贾母要展示给太妃、王妃们的，一定是贾府最出色的女孩子。卖水果的还要把最大最漂亮的摆在前面呢，贾府有什么必要故意把不出色的展示给人看？

这时在贾府的女孩子，最出色的无疑是钗黛湘琴和探春，迎春、惜春、邢岫烟、李纨、李纹，以及贾母喜欢的喜鸾、四姐儿，都相对逊色一些了。所以贾母安排这五人出见。

这并不是对迎春惜春的打压。事实上，一旦形成“都是好的，不知叫我夸那一个的是”的印象，连带着没露面的迎春惜春，也会抬高了身价，对她们的择偶有好的影响。放到现代，这就是一种营销。

具体到迎春，除了“藏拙”之外，还有一重原因。

贾母生日，在八月初三；请南安太妃是七月二十八日；中秋节后晴雯被逐惨死；宝玉在祭晴时，黛玉告诉他“你二姐姐已有人家求准了，想是明儿那家人来拜允”。也就是说，从南安太妃的相看，到迎春婚事“大事已定”，还不到一个月的时间。

迎春怎么说也是世家小姐。她的婚事，不会像柳湘莲那样“路上工夫忙忙的”就匆匆一言为定；也不会是今天看了、明天就定下来；而一定已经商量了一段时间了。所以南安太妃召见的时候，迎春和孙绍祖的婚事不仅是开始讨论，而且应该已经达到比较成熟的程度了。

从后来孙绍祖对迎春的侮辱虐待，我们可以看出，这门婚事显然是有强迫性的。赫赫贾府为什么会屈从于别人的强迫？当然是贾赦欠了人家的债（未必真是五千两银子，更可能是官场交易），不舍弃女儿就会招致更大的损失的。

贾母看似不管事，其实耳聪目明，对这一门婚事的隐情，不可能一无所知。如果叫迎春出来拜见南安太妃，看似给迎春争取机会，其实有可能把贾赦置于难堪的、尴尬的、甚至是不可承受的境地中去。

再疼爱孙女，也还是“这么胡子苍白了，又作了官的一个大儿子”更重要吧？毕竟孙女只是局部，而贾赦，却涉及到贾府的整体利益。