蔡康永：不要害怕衝突，情商不是不受傷

致使到今天，印度仍有約500萬苦行主義者，他們蓬頭垢面、衣衫襤褸，或長期斷食，或在太陽底下曝晒，或在冰天雪地中靜坐，或在大火爐邊烘烤，甚至躺在布滿鐵釘的床上，或赤腳走在通紅的木炭上。

今天，我們要揭開一枚穿越時空、閃耀著神秘光芒的寶物——天珠。這不僅僅是一顆石頭，它是信仰的載體，是歷史的見證，也是現代時尚潮流中的獨特存在。

大安法師微開示系列：發菩提心的十種因緣。·第一、要念。念就是繫念，銘記不忘。念什麼？念佛對我們有重大的恩德。佛來到這個世間的示現也不是小事因緣，也是大事因緣。他來這個世間示現八相成道，乃至於以無量的化身來度眾生，就是要拔眾生的苦，與我們解脫成佛之樂。

故事。在古老的佛陀弟子中，有一位名叫韋摩的智者，他以超凡的智慧和慈悲心著稱。韋摩在一片僻靜的山谷中修行，吸引了許多弟子前來求教。有一天，一位年輕的弟子來到維摩的廟宇，恭敬地向他請教大師：請您傳授一些智慧的法門，讓我能夠更好地修行。

01《金剛經》中有言：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」大致意思是，世界上的一切有作為，有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等)，都像夢幻一樣，看著真切，實質是虛幻的。如果不明白，我們可以解釋得詳細一點。法，指的是世界上的一切表象。

觀世音，梵文，譯為中文應該是"觀世音"，是「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩」的簡稱。唐朝時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱觀音。觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起，被稱為四大菩薩。

《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說，諸佛即大，菩薩、魔和薩皆來即會，它是一場聖人的法會，甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲，順著此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品，這一品是以閻羅天子為首，常說的閻羅王。

逢大事，結婚、葬禮，民間有習俗，不走回頭路。結婚是喜，迴路「回爐」諧音，對於幸福，人們寄予厚望，新人若回，不吉利；葬禮乃悲，回頭，不甘，不忍，不舍，亡者難安，舊情臟事帶不走。我事中，常聞「苦海無邊，回頭是岸」，語為救贖，「放下屠刀、立地成佛」，廟宇、連廊，祈福同樣，亦不走回頭路。

沉香閣的沉香觀音像供奉在寺內觀音閣內，其像高約米許，雖呈坐姿，但屈一足，一手搭膝，一手撐座，頤首微側，似凝思，被稱為"如意輪觀音"，其身由珍貴的沉香所雕。沉香木又稱異香仙木，被譽為植物中的鑽石，而且年代愈久，香氣愈烈。如果您在雨天拜訪沉香閣，便會嗅到其悠揚綿厚的馥郁清香。

文｜東成西九弘一法師，俗名李叔同，是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後出家，被人尊稱為弘一法師。弘一法師告誡世人：一念天堂一念地獄，人要學會「轉念」，換個角度看問題，才會豁然開朗，才會身心輕鬆。

01佛陀說過，智慧不可傳。在佛陀看來，這塵世間真正的智慧，都是只可意會，不可言傳的。對於那些悟性不夠的人，哪怕你傾囊相授，也只能是對牛彈琴，毫無作用。對此，不少人都疑惑，人與人之間的悟性，真的就相差極大嗎？很遺憾地說，人與人之間的悟性、認知差距，比人與哈士奇之間的物種差距還要大。

今天是四月初八浴佛節，這是一個具有重要意義的節日，許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而，老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼，為什麼會有這種說法呢？下雨又有哪些可怕之處呢？四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節，又稱佛誕日，是佛教的重要節日之一。

緣生如幻，自性本空。大家好，歡迎收看《妙志禪悟》，我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是：這個"寶"要趕快找到？接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶"，就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裡面又是無我的，無我相、無人相、無眾生相。

何為明性？明性既明心見性，在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為，明性即為本我！我們常說知己知彼百戰不殆，知己也是明性的一種，如果連自己的本來面目都不知道，又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我，才能夠又勇氣面對一切苦難。

頭兒，四月四到了，俺們東北的人都知道這一天，有個特殊的名字，叫「菩薩生日」。你信不信，這可是百年難遇的大吉日呢！咱們來看看，這個菩薩生日有啥不一樣的地方吧。有福之人，評論區留下一句：「一順百順，菩薩保佑」，為自己、為孩子、為全家接福納福。

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《慶余年2》甫一開播，熱度就迅速開大，文娛熱搜佔了一大半，可以說是現象級全民爆劇了。劇播出後說它口碑翻車的不在少數，感覺《慶余年2》已經走形了，觀眾期待了幾年最後憋出了一場鬧劇。

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