大象新聞特約評論員 錢亮
12月10日，摩洛哥隊球員貝農在比賽後慶祝勝利 圖源：新華社
與大洲概念相比，阿拉伯世界在足球和文化呈現上，都有一點奇特。這裡的國家和地區相對比較分散，既包括沙特、卡達、阿聯酋這類西亞國家，也涵蓋了來自北非的摩洛哥、突尼西亞和埃及等國，人群種族豐富，但文化源流卻多相似相近，而又不固定單一。就像魔幻現實主義，只能誕生在這一片獨特的土地上。阿拉伯世界的足球啟蒙分為兩類，摩洛哥、突尼西亞足球源自歐洲，沙特、卡達最早學習南美，但幾乎所有的國家和地區，都以盛產個人技術和想像力見長的球員，組合之後在各自不同的國家隊，往往又能體現出迥然不同的風格。
埃及和摩洛哥兩個足球強國，長期以來像兩個巨大的身影，籠罩著阿拉伯足球。前者曾7奪非洲冠軍，最近一屆也只是在點球決勝中惜敗塞內加爾。而摩洛哥在此之前擁有5次參賽世界盃的經歷，1986年還曾力壓英葡，以小組頭名晉級16強。至於突尼西亞，雖然總是不溫不火，新世紀以來6次衝擊正賽4度奏凱。相比之下，阿爾及利亞足球一度讓人眼前一亮，在時隔32年重新殺入世界盃16強後，又在近些年培育出本納塞爾、馬赫雷斯等豪門精英。
12月10日，摩洛哥隊球員恩內斯里（右二）在比賽中頭槌攻門得分。新華社記者 李鋼 攝
北非之外，沙特、卡達足球近些年進步神速，沙特隊的底蘊無需多談，而卡達除了稱霸亞洲，在去年阿拉伯杯季軍戰，還曾戰勝不可一世的埃及隊。所以在本屆世界盃到來前，我曾一度憧憬這群阿語球隊可以重走韓國02年軌跡，只因他們確實擁有至少半個主場的優勢。不過自預選賽戰罷，阿語球隊的表現就是參差不齊，埃及和阿爾及利亞都在最後時刻轟然倒下，突尼西亞的晉級也是如履薄冰，看上去，那源於沙漠游牧民族的阿拉伯人，還真的是無法比肩東亞文明？
最終在卡達，阿拉伯球隊僅有4支，其中卡達還是借東道主直通正賽，結果在揭幕戰上灰頭土臉，甚至落得三敗出局。不過，其餘三隊倒是真為這群土豪掙臉，沙特贏下阿根廷、突尼西亞幹掉法國，雖然均未出線，但可昂首離開。而作為阿拉伯獨苗的摩洛哥隊，更是一路連斬三大歐洲豪強，實現非洲隊首次闖入4強的突破。
12月10日，摩洛哥隊成員在比賽後拋起主教練雷格拉吉慶祝。新華社記者 肖藝九 攝
簡單地從地理位置找原因，很容易得到卡達世界盃更有利於阿拉伯球隊的結論。君可見1/4決賽摩葡對決，看台上那一大片紅色助威團，就是來自摩洛哥人的瘋狂。實際上，在上一次非足球主流大洲舉辦世界盃時——2010南非之夏，非洲球迷就讓我們領略他們的激情，從嗚嗚祖拉到普天同慶，強勢助威下，結果是迦納人差一點提前創造歷史。而再往前追溯，2002年的塞內加爾隊從第一場比賽開始，就讓全世界目瞪口呆。當年，他們同樣也是只差一步入4強。
不可否認的是，在阿拉伯世界裡，北非球隊要比西亞更加容易一鳴驚人。一是得益於他們更加開放的思想，更能包容不同文化，就好比摩洛哥隊是以21名旅歐球員坐鎮，但沙特隊是清一色的本土國腳，顯然兩國發展足球，是基於兩種完全不同的思維方式。其二，則是北非國家從地理位置，包括在文化溯源上更為接近歐洲。特別是在足球層面，受歐洲的影響更大。其實，古老的阿拉伯文明，本來是以建築、工藝和醫學為主。當行走在大馬士革、耶路撒冷，或是麥加、開羅時，首先映入眼帘的，還是那些建築家、工藝家、寶石匠和機械製造者的作品。足球？在那裡的發展更似二代進化。事實也告訴了我們，阿拉伯人非常善於學習，就好比新阿拉伯文化，不僅接受當地民族文化的影響，也在吸收希臘、印度文化的許多優秀成果。在足球上，很多道理也是相通的。比如摩洛哥隊的整體足球，沙特人的高壓風格，都是他們吸納他人精華，從而實現超越自己的體現。
所以，不要簡單地把摩洛哥隊的創舉，視為一次「半個主場」作戰的成果，這是阿拉伯足球多少年來大力發展的必然。其實，當國際足聯自從2013年，就把世俱杯輪流放在摩洛哥、卡達和阿聯酋舉辦時，阿拉伯足球的崛起，就是遲早的事。足球第三世界？現在，他們有理由證明，阿拉伯人在這個領域可以挑戰世界主流。
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