導語：在中國5000多年的歷史中，華夏民族的文化、經濟、軍事、科學等方面都一直領先於世界各國。這也是中國被稱為世界四大文明古國的原因所在。
在中國文化已經不僅僅是傳統的科學技術和理論知識這麼簡單了，文化在華夏民族中已經覆蓋了方方面面，隨著華夏民族在民生等各方面年的發展，各行各業都衍生出了自己的文化。
而且華夏民族還是一個善於發現和善於發明的民族，這個民族不但發明了指南針、造紙術、火藥、印刷術等改變時代的技術外，我們在生活的各個方面都不乏有趣且先進的發明。
華夏民族似乎是個天生愛好和平的民族，這個民族的樂天知命和閑適安詳似乎是骨子裡的性格。所以說華夏民族除了工作之外，在生活上的享受和娛樂也是非常先進的。
據歷史資料記載在漢代，中國就已經出現了專門的遊樂場所和大眾聚會閑聊的場所。中國的老百姓非常享受這種在忙碌之後的放鬆與消遣，尤其是聚會和交流。
當然為了更好的聚會和交流，為了更好的娛樂。中國人也發明和很多娛樂項目，比如現代社會最著名的運動足球，就是中國人最先發明的，當然那個時候不叫足球，而叫蹴鞠。
除了這種體育運動之外，中國人還發明了很多經典的娛樂項目。其中最為著名的就是象棋和圍棋。這兩項發明的經典之處就在於，他代表了中國人最古老的哲學思想。
同時也代表了中國人隱藏在心底最深處的競爭意識和戰鬥的熱血。針對象棋這項運動在國際上一直有著發源地的分歧，歷史界對於象棋的發源地理論主要有三種。
第一種是認為象棋最早源於西方，中國的象棋其實是國際象棋由西域商人傳入中國後過渡演變而來的。第二種是說象棋尤其源自中國，後來經由絲綢之路逐漸傳播到西方並演變到現在的國際象棋。
第三種則是認為，在象棋和國際象棋上兩者的規則非常的不同，在棋盤、棋子、遊戲規則上都各不相同。而且最為關鍵的是象棋與國際象棋的設計分別反映了西方和東方社會在思想、文化、現實上的不同。
所以歷史學界認為，象棋與國際象棋是在東西方分別被創造出來，並各自獨立發展和演化至今的。我們今天不想討論象棋與國際象棋之間的淵源。
但在前些年在成都的一座古墓中發現的中國象棋，讓象棋在中國的演化史有了較為清晰的脈絡和考古證據。也充分證明了象棋是中華民族自己的發明。
在中國象棋到底是誰發明的，併產生在什麼時期，其實也是有爭議的。目前歷史學界的主流認為，根據史記相關資料的記載象棋的發明者是唐堯的兒子丹朱。
在唐堯統治的後期，舜已經樹立了自己的威信並得到了部落聯盟的支持，但丹朱卻不甘心而想與舜爭奪盟主的寶座。後來丹朱被舜發配到了遠離華夏族中心地帶的象地。
丹朱在象地生活了下來，對象地進行了開發並幫助當地的土人學習華夏民族的文化和相關的種植知識。使象地從蠻荒之地變成了華夏民族的勢力範圍。也正是丹朱在象地時為了寄託孤寂而發明了象棋。
在史記中，春秋時期就已經有象棋的明確記載。到了楚漢戰爭時期象棋進一步被發展和改良，規則也逐步與現代象棋相同。但當時象棋的圖案還是以圖畫為主，而不是現在的文字。
到了唐代，象棋得到了進一步的傳播。而且針對象棋的博弈和博彩而娛樂行業的發展也開始成熟和火爆了起來，象棋成為了當時市井文化中最為受歡迎的娛樂事業。
到了南北宋時期，因為漢民族與少數民族之間的國讎家恨，象棋在那個時代更加被賦予了民族精神、民族戰爭等附加意義。而也正式在北宋時期象棋的圖案開始改變成了現在的文字版本。
而在南北宋時期，象棋經過多輪改良後，也最終形成了現代版象棋遊戲的規則。象棋也因為他本身比圍棋簡單，但在廝殺和競爭中更加直接、激烈的特性成為了中國最受歡迎的大眾娛樂項目。
總結：象棋的產生是中華民族廣大人民生活智慧的結晶。更是中華民族文化發展的代表，中華民族的農業民族特性讓大多數人都愛好和平和安靜的生活，並不喜歡四處征戰。
這與西方世界是不同的，但中華民族的骨子裡並不缺乏自己的血性，這種性格並沒有通過戰爭和對外征服表達出來，而是通過像象棋、圍棋、蹴鞠、馬球等一系列競技類娛樂項目的形式表現出來。
