康德曾經說過：「有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新，一個是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，另一個就是我們心中崇高的道德法則。」在他看來，頭頂的星空亘古不變，心中的道德法則也會亘古不變。其實，他都沒說對。
頭頂的星空可以數萬年不變，變的只是地球。人們看到的星星移動並不是星星真的在移動，而是地球在移動。地球自轉和公轉讓人們看著星星在動，以至於在赤道可以「巡天遙看一千河。」其實，人們看到的星星並不一定是真相，很可能是假象。有的恆星距離地球非常遙遠，有上百光年的路程。當恆星爆炸，坍塌，消失無蹤的時候，恆星發出的光也就跟著消失了。但恆星爆炸或坍塌發出的光並不會立刻到達地球，而是要走上百光年的路程，在這段路程里，人類已經更新了無數代。也就是說，人們看到的星星只是很多年前星星發射的光，很可能現在已經不存在了，但人們還以為恆星存在，畢竟恆星的光還在路上走著，於是，人們看到的那顆恆星還在天上，而現實是那顆恆星已經爆炸或坍塌了。很多這樣的恆星早已經不在了，但人們看到它們還穩穩地鑲嵌在夜空。人們看到的星空只是一個假象，並非都是真相。康德相信頭頂的星空，也就是具備一定相對性的星空，並非指科學概念下的星空。他相信星空相對於人類來說更為持久，其實，他錯了。星空並不持久，很多都是假象。
星空可以變化，心中的道德法則照樣可以變化的。古代提倡「女子無才便是德」，現在提倡女人要學知識學文化，和男人同工同酬；古代人可以有三妻四妾，現在人只能有一個合法的老婆。那麼，時移世易，道德法則也就變化了。那有沒有不變的道德法則呢？當然有，就是儒家提倡的那些仁義禮智信，雖然勸人向善，也讓人積極向上，但就是沒有什麼量化標準，以至於很難實現，甚至成了統治者愚弄人民的工具。統治者要求人們聽話，不能有什麼反抗君主的行為，可是，當統治者拚命搜刮民脂民膏的時候，人們還相信所謂的儒家道德嗎？或許並不相信，而只有被逼得吃不上東西的時候才會反抗，但也有很多人選擇了逃荒要飯，並不是反抗，也不會質疑皇權。那麼，道德到底是為什麼階級服務的呢？當然是為了統治階級服務的，而且還是統治階級制定審核之後發表出來的，要人們共同遵守，其實只是為了維護權貴階級的利益，並且保證階級的穩定。那麼，所謂的道德也只是虛偽的東西，並不一定能夠實行，也不具備法律的強制執行力。
至於崇高的道德法則，人們只能信仰，並希望社會上的人都來遵守。但在權貴階級引領的風氣之下，笑貧不笑娼，法不責眾，只要掙了錢就是好的，還會有人搬出道德那一套來訓誡年輕人嗎？當然不會，誰要是還拿著道德的大棒揮舞，要打倒一片的時候，人們就說他們是老古董了，並且要口誅筆伐了，甚至還要大打出手。那麼，孔子所說的禮崩樂壞的時代是不是已經來臨？各種見利忘義，手足相殘；各種花式操作，詐騙錢財；各種禮尚往來，行賄受賄，弄得人們價值觀顛倒，思維錯亂，竟然不知道什麼是對什麼是錯了。或許，有錢就是對的，因為「有錢能使鬼推磨」。
人類無法征服星空，但可以征服別人。他們會用手中的錢和權役使別人，誘導人們掙錢、花錢，循環不已，而且還要讓人們持續輸出勞動力，至死方休。而所謂的道德只是統治階級提倡的社會風尚而已，只是拿出來說說和倡導的，並非真的有用。很多人認清了道德的虛偽，就要表面一套背後一套。表面承認道德，並不做違背道德的事，而暗地裡乾的都是違背道德的事，甚至成為十惡不赦之徒。如此一來，道德也就成了統治階級的遮羞布，而不是普通人的遮羞布。
朝代更替之後，道德也就跟著變化，但很多封建道德並沒有變化多少，以至於影響了現在的人們。很多人心中並沒有存在崇高的道德法則，甚至根本不知道什麼叫做崇高的道德法則，而是只知道怎麼掙錢，怎麼享受。如果提起道德，他們還是會認為古人認為對的那些道德才是對的，連批判地借鑒與吸收都沒有，還怎麼進步？或許，歷經千年的王朝更替，人們的思想還真的沒有多大進步，甚至還會出現倒退的現象。
作為哲學家，康德的思想有些深刻，而對於平民百姓來說，他所說的頭頂的星空和心中的道德律並不會亘古不變，也不會對人們產生什麼大的影響了。
