作者鞠芝勤
題記：這是箐口楊家山，不是延安楊家嶺。楊家山的鐘聲震耳發聵，楊家嶺的燈光光芒四射。由是銘記，至今不忘。
作者鞠芝勤
前幾天箐口山的老朋友打來電話，說山上的大米全部檢驗合格，可以一萬個放心地吃了。箐口龍洞壩、龍花廟、敖家場（龍頭）的高山冷水田種出來的大米，媲美涪陵龍潭大米，歷來是老涪陵的「貢米」。
箐口山的這通電話，勾起我一段三十多年前的往事記憶。那一年很不平靜，上半年一幫子學生娃兒不聽話，受人蠱惑上演了一場鬧劇。七月份發大水，高峰大橋、高洞大橋都漫了橋，進城趕考的初三學生好生危險。八月份又大旱，土裡的菜乾死完了，房前屋後的竹子也乾死得差不多了。
九月份初，我才從保和寺山門出發，來到了墊江最邊遠的箐口山。泥石公路塵土飛揚，背著大氣包的班車敞開著車窗，到達箐口的時候，我滿面塵灰煙火色，唯有幾瓣門牙是白的。報到以後，袁校長說你去山坎腳的向前村校吧。
鄉中學的楊守環老師是向前村人，給我們第一次去向前村校的人當嚮導。我和賢良、徐明、德軍一行，背著席子、鋪蓋、臉盆，離開箐口場往山下的向前村而去。
賢良老師是年輕的老教師，很有個性不逗校長喜歡，剛從裴興場發配過來。他依然快樂的黃腔黃調的唱著不完整的流行歌曲：
留連的鐘聲，還在敲打我的無眠；
塵封的日子，始終不會是一片雲煙 。
作者鞠芝勤
這是當年最流行的歌曲，毛寧的神曲《濤聲依舊》，紅遍大江南北，校園內外大街小巷到處傳唱。後來拜訪蘇州寒山寺，拜讀了山門前108塊碑帖，深深愛上了張繼的《楓橋夜泊》，再後來就有了「濤聲依舊」「楓橋寒煙」的一對Q名。
向前村小學坐落在一個山樑子上，山下就是長壽湖。聽說這地兒叫楊家山，有一座比土地廟規格略高的小廟，文革的時候把一杆子菩薩掃地出門，房子也在破四舊中全部推到，將就這些石頭修了這所三合面的學校。
向前學校一度時期很有名望，墊江五中還在那兒辦了三年的初中，租了一片茶山搞勤工儉學。我們去的這年，剛好五中不在這兒辦班了，新任的團委李書記意氣風發的帶著老師學生一大波，前來搬桌子板凳床鋪床板。
校園的游廊下，懸掛著一節滄桑的鋼管，用鐵棒敲響就是學校上下課的鐘聲。德軍同志是負責人，專享敲鐘發令權。三十多年來，那鐘聲依然在耳畔迴響，時時敲打著我的心扉，難忘那鐘聲。
當地的骨幹群眾馮應文、譚學章說，楊家山原來有口一千多斤的大鐘，坎下的黎家橋、河對岸的石花坎都聽得到鐘聲。可惜的是大鍊鋼鐵的時候砸碎了，煉成了蜂窩煤一樣的廢鐵坨坨。
三十多年前，就在那所山村小學，我和孩子們度過了一段三年難忘的日子。三年的時光，在人生的旅途中雖然短暫，但在我們的記憶中卻是濃墨重彩的值得永生回味的。對我們來說那是一筆寶貴的財富，那段生活使我們懂得了如何去面對困難和挫折，如何去做一個強者。
楊家山過去是一座古寺，夜深人靜的時候我常常幻想晨鐘暮鼓。要是那口大鐘還在，清晨我們和著鐘聲吟誦：
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
作者鞠芝勤
渾厚的鐘聲，朗朗的書聲，響徹楊家山的山野，多麼和諧，多麼溫馨啊。我常常自戀和自慰。晚上，我們伴著鐘聲入眠。月上柳梢，四周已經安然入睡，那一盞孤燈下，只有我還在奮筆疾書。
離開楊家山以後，應當地名流蔡四、江幺毛等老友邀約，我曾回去過幾次。我記憶著他們「偷狗」「偷魚」的壯舉，小瀘春和一捧花生的約會，野蘑菇和野山果的饋贈。我想變成一棵執著的小樹，紮根在楊家山嶺，聆聽孩子們百靈鳥般清脆的歌聲，看他們純樸憨厚的笑靨，那是一幅怎樣的風情畫卷，我會陶醉其中。
每次我都要特地去向前村小學看看。原來的同事早已換了好多輪，我一個也不認識，他們也不認識我。游廊下的那根鋼管還在，還在忠誠的履行他神聖的發號施令職責。最近一次去是兩年前，學校還剩兩個班，學生加起來不足30人。教師們盼著早點兒把這個學校撤了，他們好脫離這個偏僻冷清的楊家山。
曾經的我躊躇滿志，曾經的我激情飛揚，如今回想起來，最終還是當了一名「逃兵」。
月落烏啼總是千年的風霜，
濤聲依舊不見當初的夜晚。
作者鞠芝勤
睹物思人，思緒萬千，彷彿又回到了三十多年前：朗朗的讀書聲又響徹山野，孩子們的笑聲依然爽朗，孩子們的笑容依然燦爛。
「去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天際雲捲雲舒。」洪應明《菜根譚》的意境，說起來是那麼的富有詩情畫意，是那麼的通透洒脫，其實，能夠做到的又有幾人？
今天的你我，怎樣重複昨天的故事，
這一張舊船票，能否登上你的客船。
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楊家山的鐘聲，時常在夢中響起。難忘那鐘聲，難忘那段時光，難忘那些人那些事兒。
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時壬寅年冬月廿五晨
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