《酒神小姐》:65歲還在「站街」的女人,揭開社會邊緣人的隱痛

2021年03月22日17:24:02 電影 1687

文|黏黏書怪

一個65歲的女人,眼中帶著羞怯與懦弱。她站在公園裡,對來往的老年男人試探性地詢問:「談個戀愛嗎?我會對你好的。」

這是韓國導演李在容於2016年拍攝的一部劇情電影,用大膽忌諱的題材,揭開了社會邊緣人的痛楚。

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這部電影中的角色設定用了一種「反差」的手法,65歲的老妓,無所事事的殘疾青年,水性楊花的女人,導演用這樣三個人物做「正面形象」。那麼西裝革履的體面人自然就成了道貌岸然的「偽君子」。很多文藝作品中都喜歡用這樣的反差來表現人物。

正如劇中的素英所說:「沒有人在乎什麼是真實,人們只聽他們想聽的。」

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誰是好人?誰是壞人?

這是我小時候看電視時常問的一句話,小孩子一定要分出好壞來,所以曹操成了「壞人」,劉備自然就是「好人」。當我慢慢長大,我發現人不能用好壞來區分,好和壞,這樣的定義太狹隘。人應該用善惡來區分。

薛寶釵是好人,她知書達理,善解人意,似乎渾身上下都挑不出毛病,可她不是一個善人。就像影片中的老妓素英,她是一個壞人,年輕時拋棄自己的兒子,從朝鮮跑到韓國四處討生活,65歲還在做賣肉的生意。但她心地善良,有憐憫之心,不是一個惡人。

所以說,一個人的好與壞,善與惡不是一眼就能看明白的。《酒神小姐》這部電影就老年人的情慾,人性的冷暖和社會問題做了深度的探討。

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老年人的情慾,不止是對「性」的慾望

每日站在公園裡,和過往的老年男子搭訕,這就是素英每日的工作。她沒有親人朋友,也沒有社會保障。她現在65歲,還有生意可以做。再過兩年,就只剩下等死的份兒。不過生活的苦難並沒有讓她心生抱怨,反而比很多所謂的成功人士更加熱愛生活。

素英在界內是有名氣的,甚至有慕名而來的客人。對於老年人的情慾,他們想要的不止是「性」,更多的是以此證明自己依然雄健。這種雄性動物的原始本能並沒有因為年老而衰退。導演以此為出發點,展現了老年人困苦的掙扎。

他們有的喪偶,有的患病,或子女遠去,或無依無靠。他們是被排擠在社會之外的一群人,即使有一天突然消失也不會有人注意。所以他們要掙扎,要證明自己依然強有力地活著。

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人性的冷暖,不是通過職業決定的

素英在醫院治療淋病時目睹了醫生、情人和私生子之間的一場鬧劇。文質彬彬的醫生顯然不想對這對母子負責。女人因過激的行為被關進拘留所,收留這個男孩的竟然是一名老妓。這難道不是一種諷刺嗎?

素英因為得了淋病,被同行的女人捅了出去。她無法繼續在原先的區域「做生意」。無奈之下只能去其他地方。她看到公園裡有一個正在健身的老年男子,便上前搭話說:「你的身體真好,我可以摸一摸嗎?」

男子自豪地說:「當然可以。」

素英輕輕的在男子手臂上摸了一下,然後說:「談個戀愛嗎?」

男子這才意識到素英的真實目的,轉身走掉了,臨走時還惡狠狠地侮辱了素英。素英沮喪著臉繼續向前走。我想,素英的沮喪未必是因為那句侮辱,而是囊中羞澀,再沒有生意恐怕撐不了幾天了。


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對於她來說,還有什麼好羞愧的呢?就像她自己所說:「我靠這個吃飯,沒什麼好羞愧的。總要活下去吧。反正我死也不願意靠撿垃圾生活。」這話聽起來並不中聽,相信還會遭來很多鄙視。但是,從素英的口中說出來又那麼讓人同情。

素英很多時候只能獃獃地在公園來回踱步,因為淋病,她的生意越來越少。這天,她遇到了以前的主顧,也是朋友,叫做載宇。從載宇口中得知,從前經常照顧素英,出手大方的「零錢宋」因中風住院已經一年多了。素英決定去看望零錢宋。她看到零錢宋癱瘓在病床上,按照老宋的話來說,想死都死不了。

素英感念舊情,也同情零錢宋。時常到醫院來看他。這天,零錢宋的女兒女婿和兩個孫子在病床前,女兒告訴零錢宋,他們要去美國,沒有時間照顧他。兩個孫子則是一臉嫌棄地看著他們的外公。這時素英走了進來,女兒警惕性地把她趕了出去,還對丈夫說:「父親都這樣了,如果沒有別的目的,為什麼要來看他?」

女兒穿著體面的衣服,有著姣好的面容,而在她的心中,素英是一個別有用心的女人。她不去照顧自己的父親,還說別人的探望是另有所圖。他們代表著冷酷的「成功人士」。「成功人士」做事情都是要有目的的。

零錢宋懇請素英了結他的生命,素英同意了。她在超市買來農藥,灌進了零錢宋的嘴裡。素英顫抖著雙手,呆坐在那裡。然後躡手躡腳地走出了醫院。不久,素英聽載宇說零錢宋誤食了什麼東西死掉了,家裡人連屍檢都沒做叫草草下葬了。

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或許,零錢宋的死對於他女兒來說是一種解脫吧。連動都不能動的癱瘓老人,他能自己誤食什麼呢?

影片中的女兒和素英形成了極大的反差。從法律意義說來說,素英是殺人犯,可從情感上來說,素英又是高尚的。這種法與情的較量足以引起觀眾的深思。

老年人的社會問題,可以折射出很多很多

素英把自己幫助零錢宋結束生命的事情告訴了載宇,載宇沉默了很久。幾天後,載宇請求素英幫忙結束一個朋友的生命。素英答應下來,三個人走到一座無人的山崖邊上,素英輕輕一推,又一次結束了一個孤獨的生命。

這不由得讓我想起一部叫做《一個叫歐維的男人決定去死》的瑞典電影。講述了一個剛剛下崗的孤寡老人決定自殺,被鄰居的溫情感動,重新找到了生活的希望。

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老年人的問題,反映的不僅僅是社會保障。就像電影中那個叫歐維的瑞典男人,他在經濟上非常富裕,可他還想想要了結自己的生命,因為他的生命缺少溫情。錢只能帶來物質上的享受,卻帶不來情感上的滿足。

老人為什麼會和這個社會脫離?在古代,60歲還在朝為官,70歲還是一家之主。怎麼到了現在,35歲反倒成了職場的門檻了?家裡的老人反倒沒人管了呢?

因為這個世界太著急了,著急著往前跑,忘記身前身後的老人孩子,忘記了詩和遠方,忘記了溫情和相伴。如果經濟發展就是所謂的人類文明,那這種文明是很可笑的。它不過是換一種方式的野蠻競爭。

在影片的最後,素英和載宇來到了一家高檔的酒店。在這裡,載宇說出了自己的請求,他想離開這個人世,可是他害怕自己孤獨地死去。他希望素英可以陪在身邊。載宇讓素英吃下一片安眠藥,而自己吃下了一大把。第二天一早,載宇安詳地躺在素英的身邊。

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警方通過錄像逮捕了素英,認為素英謀財害命。素英並沒有辯解,而是心甘情願地想被關進監獄。她說:「監獄是管飯的吧,那樣也好,不然都不知道自己會死在哪裡。」

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史鐵生說:人生有三種根本的困境。第一,人生來就活在無數他人中間,並且無法與他人徹底溝通,這意味著孤獨;第二,人生來就有慾望,而人實現慾望的能力永遠趕不上他慾望的能力,這是一個永恆的距離;第三,人生來不想死,可人生來就在走向死亡,這以為這恐懼。

素英一生都困在這三種根本的困境之中。我相信能緩解困境的方法就是如《一個叫歐維的男人決定去死》中的溫情。因為殺死那些老人的不是素英,而是人間的冷漠。

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