300多人海中遇難，眾人前往救援卻橫遭阻攔，就連一國總統也表現詭異，聲稱這是高貴的犧牲。
這件迷霧重重的案子背後，到底有著怎樣的真相？
2014年4月16日清晨，一艘名叫「世越號」的客輪，載著476名乘客及大量貨物，從韓國仁川出發前往濟州島。然而就在上午8點58分的時候，船隻發生浸水事故，300多人葬身海底。
這些遇難者絕大部分是檀園中學十六七歲的學生，他們在花一樣的年紀，就這樣失去了生命。
世越號海難的發生，在韓國境內掀起了一場輿論海嘯，所有人都在質問政府和總統，一場簡單的浸水事故，為什麼會演變成這樣的災難？
韓國媒體甚至在海難發生100天後做了一個專輯，專門來批判韓國政府，韓國是臨海國，航海業發達，因此發生海難也並不是什麼稀奇的事兒，可為什麼這次會引發如此劇烈的反響？
看看那個專輯的名字就知道了，《黃金救援時間內毫無作為的國家》，很顯然，在這場災難中，原本應該有更多人能活下來，可政府的不作為，直接把這些人生還的希望給葬送了。
而且隨著調查深入，更多蹊蹺的地方也暴露出來。
在世越號出事前一天，政府就新頒布了一個法令，允許原本不能擔任船長的「一等航海士」代理船長一職，而就在世越號出事當天，原來的船長被換掉，變成了後來背鍋的李俊熙。
從頒布法令到船隻出事，其間隔時間之短，我們完全有理由懷疑，這條法令就是給世越號頒布的。而且在法令頒布後，整個仁川港是被大霧籠罩著的，當時港口裡的船因為惡劣的天氣條件，都沒有出航，只有世越號這一艘客輪頭鐵地把船開了出去。
船隻發生浸水事故後，我們首先想到的應該就是逃生對吧？
一般來說，船上都有救生衣、救生筏這種逃生工具，逃生的過程船員也會教我們怎樣自救。可是在世越號這艘客輪里，除了救生衣沒有缺席外，船上攜帶的44艘救生筏，只有2個自動充氣上浮，而世越號的船長和船員，更是讓乘客不要做任何自救措施，就這樣呆在船艙等死。
其實在船長和船員要求乘客不要動的時候，世越號的情況還沒那麼糟糕，只要穿上救生衣跑到甲板，或者其他容易被發現的地方，就有很大可能被趕來的救援力量撈起來。
可是怪就怪在他們沒那麼做，直接讓大部分乘客困在船艙，最後只能活活沉進海底。
到後來才知道，這批臨時換上的船長和船員，有90%的人都是一個宗教團體的成員，這個宗教團體叫「救援派」。救援派的全稱「基督教福音浸禮會」，是一個宣揚人類接近滅亡的邪教，它的大BOSS俞炳彥，同時也是世越號所屬的清海鎮航運公司老總，並且俞炳彥還有前科。
1987年信仰救援派的企業主朴順子和其他五花大綁的31名信眾，在自家的工廠房頂上自殺，這就是韓國有名的「五大洋集體自殺案」。
現在一個邪教頭子把一群邪教徒放到船上，然後世越號船難就發生了，你們覺得這只是巧合嗎？
既是邪教頭子，又是世越號船主，俞炳彥這個邪教頭子，理所當然地上了警方的抓捕名單。見情況不妙，他就拔腿跑路，雖然他有一批瘋狂的信眾，卻也沒跑路成功。
在神秘消失3個月後，一具高度腐爛的屍體被韓國警方發現，從此一代教主落下帷幕。
這時候韓國公眾已經被完全調動起來了，他們繼續深挖內幕，最後竟然挖到了當時韓國總統朴槿惠身上。在世越號船難發生後，政府不僅反應遲鈍，阻撓民間救援隊，總統朴槿惠竟然在這個時候離奇失蹤了7個小時。
好不容易出現在大眾面前，竟然還說了一堆奇奇怪怪的話：「讓我們銘記學生們高貴的犧牲」，「他們的犧牲創造了大韓民國重生的機會」。
你們聽聽這像話嗎？
船上的人還沒死呢，朴槿惠就迫不及待地給他們判了死刑，而且在後面還附帶了一句「大韓民國重生的機會」。
一群被困在船上的學生，跟大韓民國是否重生有什麼關係？
真正能拯救大韓民國的，難道不是青瓦台的各位嗎？
所以當時就有人覺得不對勁，只是大家都沒把總統的不對勁跟邪教聯繫起來，畢竟堂堂一國總統竟然跑去信邪教，這事兒怎麼聽都很離奇。
但是再怎麼離奇，這種事在韓國也發生了。
世越號出事後，韓國的「閨蜜門」爆發，民眾這才發現，總統朴槿惠竟然只是一個提線木偶，真正操縱大局的，卻是她的閨蜜崔順實，而崔順實又是「永世戒」理論的創造者崔太敏的女兒。
崔太敏在朴槿惠的父親朴正熙在世時，就跟朴槿惠一家關係十分密切，甚至朴正熙的遇刺，都和他有千絲萬縷的關係。在朴槿惠母親陸英修遇刺身亡後，崔太敏更是以得到陸英修託夢為由接近朴槿惠，搖身一變成了她的「精神導師」，在這之後她就徹底變成了崔家的傀儡。
而世越號船難發生的那天，正是崔太敏預言自己重生的日子。
這下所有違和都得到了解釋，世越號船難的發生根本就不是意外，而是有人蓄意策劃，它就是一場大型的邪教祭祀活動。我們可能很難想像，韓國好歹也算是個發達國家，怎麼邪教如此猖獗，不僅控制總統 ，還製造大型海難呢？
但現實就是這麼離奇，韓國沒有變成宇宙中心，反倒成了邪教中心。
什麼統一教、攝理教、恩惠路派……
邪教的數量那叫一個多如牛毛，而且它們往往都有一個統一的來源——基督教。
之所以會出現這種狀況，還得從韓國立國說起。西方的天主教在16世紀末傳入朝鮮半島，但是因為種種原因沒有被朝鮮接受，然而這種情況，在1910年日本侵略朝鮮後得到了改變。
由於日本的殘酷壓迫，當地民眾陷入了極度的痛苦和絕望，在那個黑暗的年代裡，人們需要的不僅是從日本人手下活命，更需要一點可貴的希望。這時候基督教站出來了，於是人們就把信基督和反日划了等號。
在二戰結束前，就已經有相當於韓國10%的人口皈依了基督教。
1919年3月1日，朝鮮半島發生了「三一獨立運動」，這也標誌著韓國正式獨立，而這次運動基本上是教會在後面一手促成，因為韓國22個開國將領全是基督徒。
連開國將領都是自己人了，那教會在韓國基本上就是橫著走，連朴正熙在軍事政變後下令全國宵禁，也得在後面加一句「教會除外」。所以從開國時算起，韓國政府就一直搞不定教會勢力。
同時韓國的宗教政策還有一個奇葩的地方，只要你對《聖經》有獨到的見解，就可以隨時隨地開宗立派，而且政府還會反過來給你補貼。
這下可把民間一幫「老神仙」給樂壞了，什麼跳大神的、賣保險的、搞傳銷的，全都跑去搞教會。一時間，什麼「耶穌學生」「耶穌弟弟」，甚至連「耶和華轉世」都冒出來了。
韓國除了邪教之外還有個特產，那就是財閥。
正所謂韓國人一生中有無法避免的三件事：
死亡、交稅、三星，一個人能在三星醫院裡出生，在三星旗下的學校里學習，長大後進入三星集團工作，結婚在三星的酒店宴請客人，成家要購買三星的家電，可以說財閥的陰影籠罩了韓國的一切。
而作為資本家的財閥，字典里是沒有善良、慈悲這兩個詞的，他們只會剝削普通人，堵塞正常人的上升通道，從而達到永世富貴的目的。
在這種情況下，韓國普通人是沒辦法通過自身努力，從實現自己的階級躍升的。要想解決這個問題，最治本的方法肯定是把那幫資本家掛路燈，但韓國人肯定是做不到的，畢竟還有駐韓美軍在那裡看著。
所以在這種狀況下，韓國人只能在底層超級內卷，並且稍不注意就會向下跌落。
因此在韓國，像電影《寄生蟲》里那種全家蝸居地下室，小心計算著每一噸水、每一度電的家庭並不少見。
房子住不起，飯吃不起，努力了也不能改變現狀，除了自殺還能幹什麼？
就只有去信教。
這些底層社會中的勞苦大眾，為了那一絲改變生活的微薄希望，什麼事情都可以干，但也正是因為如此，他們陷入了更加悲慘的狀況。
加入邪教教會後，他們不僅要奉上大量金錢，還會經歷諸如互相體罰，成為教主私人奴隸，甚至年輕漂亮的女性教徒還會變成色魔教主的獵艷對象。就以韓國邪教恩惠路教為例，教主申玉珠在舉行宗教儀式時，經常命令教徒們互相毆打，就連她自己也時不時親身下場，給予教徒們肉體上的「凈化」。
不僅如此，她還以韓國將出現毀滅性饑荒為由，命令教徒變賣家產，身無分文地跟她跑到斐濟種田。在那裡，沒有親人依靠和錢財傍身，又不熟悉當地風土人情的教徒，只能淪為申玉珠一家的私人農奴，至於每個月從教主那領到工資，那更是想都不敢想。
但申玉珠的做法跟統一教的文鮮明相比，根本是小巫見大巫。統一教教主文鮮明不僅索取金錢，他還把魔爪伸向了女人，自稱「真父」的他在教會中宣稱，耶穌是要救贖人的靈魂，而他則要救贖人類的肉體。
那人的肉體怎麼個救贖法呢？
當然是讓「真父」和地上「無罪的女子」，完成人與人之間不可描述的鏈接了，這些被「開光」的女子，再和教會裡的光棍結婚，他們生下來的孩子，天生就會是統一教的信徒。
另一個攝理教主鄭明析也是這樣想的，他表示「上帝允許我和世上所有女性發生關係」，而在他管理的「常青樹」組織中，韓國的大學生、高中生甚至初中生，將自己一絲不掛的照片貼了上去，並且狂熱地向他表白。
當然鄭明析這種色魔下場肯定好不到哪裡去，2007年5月1日他在北京落網，並被韓國判處10年監禁。有了錢，手上又不缺美女，教主們自然而然就會想要更多。
他們先是用信徒奉獻的金錢，成立公司或者財團滿世界投資，把自己包裝成正常的商業公司，完成從邪教向財閥的轉化，然後再利用金錢和美女，為自己涉入政壇鋪平道路。
邪教頭子文鮮明建立了一個，包含報紙、電視台以及軍工廠在內的商業帝國，還得到了美國總統尼克松的接見；色魔教主鄭明析甚至在青瓦台和國家檢察機關都有卧底；就連混得不怎麼樣的申玉珠，也成立起了自己的恩惠路集團，拿到過翻新斐濟總統府的訂單，申玉珠的兒子還跟斐濟總理，弗蘭克·拜尼馬拉馬合過影。
到此，韓國邪教、財閥和政壇三者形成了一個完美的閉環。財閥掌管人的現實生活，邪教控制精神世界，被滲透的政壇抹殺質疑聲音。
在這樣的環境下，普通人已經無法再被稱之為人，在這些教主和資本家的眼裡，他們只是隨時能夠擺上祭壇的牲畜罷了。
只要有需要，普通人就能隨時被犧牲，這也是韓國邪教的最大悲劇所在。
