又是一年11月11日到來 ，近幾年，隨著網路的發展，每年的這個日期除了「光棍節」外，更被冠以「購物狂歡」的標籤。然而，在公元1111年這個「光棍年」，一個宋朝文人創辦一個書院，講了一堂課，影響了中國800多年。
在明朝中後期，有一個非常出名楹聯，上聯曰：風聲雨聲讀書少聲聲入耳；下聯曰：國事家事天下事事事關心，這個楹聯出自於東林書院。東林書院在明朝時期風靡朝野，起初是明朝最大的「清流」學派，後來演變成了一股重要的勢力——東林黨。雖然東林書院在明朝被後世廣為熟知，但他真正創辦的時間，正是公元1111年。
宋朝元和年間，「程朱理學」盛行，其中，程朱理學中的「程」指的是程頤、程顥兄弟，而程顥有個嫡傳弟子，名叫楊時。在「二程」之後，楊時成為宋朝著名的大儒。在公元1111年，楊時到無錫，無錫官員李夔仰慕楊時，邀請他到無錫各地講學，在途徑無錫南門保安寺時，楊時覺得這裡古木鬱鬱蔥蔥，情景和廬山的東林寺非常相似，是個傳道的好地方，於是在李夔的協助下，楊時在此地創辦東林書院，並且召集江南學子，在這裡講了一堂課，轟動一時。從此，東林書院的影響力居高不下，每個月都會有固定的學子集會，成為宋朝「清流」學子的聚集地，很多學子不遠千里，就為了在這裡聽課求學。
宋朝滅亡後，元朝打壓漢文化，東林書院從此被廢，但無數漢人士大夫始終想恢復這個聖地 ，直到明朝中葉，民間有有識之士逐漸在東林舊址聚集，但因為苦於沒有經費，這裡雖然仍有集會，但並沒有當年的規模。萬曆年間，首輔張居正因為貪戀首輔之位，沒有回家守孝，遭到在野的讀書人批評，其中聚集在東林舊址的這幫文人，遭到張居正的嫉恨，本來的盛況遭到一定的打壓。直到清流領袖顧憲成的到來，東林書院才到達巔峰：萬曆皇帝因為想廢除太子朱常洛，改立朱常洵，當時的清流領袖顧憲成因為反對而被貶官，顧憲成歸隱無錫，在無錫當地官員的幫助下，重振東林書院。
東林書院在顧憲成時達到前所未有的搞得，不僅「君子」輩出，而且東林八君子還制定了一些列的東林守則，這時的東林書院，之所以強大，是因為它是純學界的集會，這裡每年一次大集會，每月一次小集會，每次集會至少三天集中講學，頗有現在的文學沙龍的味道。然而，隨著明朝末年弊政凸顯，東林學子們開始轉移了自己的方向，分成兩派，其中主流一派開始批評時政，成為那個時代最強大的評論家集群。
東林學子遍布天下，自成一黨，在朝的官員，如果同是出自「東林」，則相互照應，如果不是出自「東林」的，則遭到集中排擠，因此有了東林黨一說。但東林黨雖然飽受批評，也有很多優秀的人才，不能一概而否定之。
到了明熹宗繼位，宦官魏忠賢和奶娘客氏勾結，權傾朝野，加上明熹宗喜歡木匠，不問朝政，東林黨開始抨擊魏忠賢宦官干政，由此，閹黨和東林黨仇怨很深，隨著東林人士楊漣被閹黨處理，接下來東林黨在強大的閹黨面前，徹底被擊碎，受迫害之人何止上萬，全國官場談東林而色變。直到崇禎帝繼位，殺掉魏忠賢，東林黨才得以翻身，但此時明朝已經病入膏肓，而東林認識遍布朝野，所以有明朝毀於東林黨之說，但小編一直認為這種說法太過片面。
明朝滅亡之後，東林書院得到了清朝的順治、康熙、雍正等幾代帝王的重視，因為這裡是文人們比較嚮往的地方，所以清朝每年都會出資修繕東林書院。直到光緒年間，東林書院被朝廷「徵用」，變成了朝廷的地方學政，從此，這個民間組織變了性質。從「光棍年」到光緒年間，東林書院幾度興衰，人才濟濟，從楊時開院講了那一堂課以來，中國後來的800多年，都受此影響，意義重大。
小編認為：看待東林書院，需要辯證的來對待，這個書院從成立之日起，大部分社員遵循孔孟之道，是中國士大夫的榜樣。然而，到了明朝中後期，走向了極端，逐漸和其他勢力發生碰撞，最後損失慘重。雖然這裡面忠奸各有紛說，但東林書院強大的影響力得到普遍的認可。
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-